什麽是佛？什麽是『菩薩』

『菩薩』，系菩提薩　（梵語）之略稱；菩提即覺、智之意，薩　即有情、衆生之意。與聲聞、緣覺合稱三乘，又爲十法界之一。

何謂『菩薩』？即指「以智上求無上菩提，以悲下化衆生」，修諸波羅蜜行，于未來成就佛果之修行者；亦即自利利他二行圓滿、勇猛求菩提者。簡言之，求大菩提的有情；發了菩提心就是「菩薩」。

何謂發菩提心？廣說如四弘誓願∶「無邊衆生誓願度，無盡煩惱誓願斷，無量法門誓願學，無上佛道誓願成。」但是發菩提心，幷非偶然想起成佛利生，而是要一番修習，達到堅固成就的。

又《佛地論》有三義∶「１．謂諸薩　求菩提故。２．緣菩提薩　爲境，故名菩薩，具足自利利他，大願求大菩提利有情故。３．薩　是勇猛義，精進勇猛求大菩提，故名菩薩。」

菩薩是修學大乘道的通稱，從初學，久學到最後身菩薩，淺深萬類。但一般人總是想到觀音、彌勒、文殊等大菩薩，這才不敢自稱菩薩。初發心菩薩，雖還沒有大功德，可是已經是一切「衆生之上首」；不但爲凡夫，而且爲二乘聖賢所尊敬。

菩薩有多種分類，除依悟解之淺深而有不同之菩薩階位外，《菩薩地持經》卷八菩薩功德品亦舉出菩薩有十種∶１．種性－未得淨心。２．入－發心修學。３．未淨－已入而未達淨心地。４．淨－入淨心地。５．未熟－淨者未入畢竟地。６．熟－入畢竟地。７．未定－熟者未入定地。８．定－已入定地。９．一生－次第得無上菩提。１０．最後身－此生得無上菩提。此外，複分在家與出家、生身與法身、退轉與不退轉··等。

菩薩修六度之行，稱作「菩薩行」；以達佛果爲目的之教，稱爲「菩薩乘」；菩薩應持之戒，稱爲「菩薩戒」。

有心成「菩薩」、「佛」的十方衆生們，是否趕緊發心成就功德吧！

什麽是佛？　　答：佛也稱佛陀，譯爲“覺者”，能徹證人人本具的、寂然不動的、光明遍照的覺性；覺了一切煩惱都是因緣和合，虛妄不實；不受煩惱的干擾，朗然大覺，就稱爲佛。