2007年12月28日星期五

放手

金庸小說描述用劍之道:握得太緊反而會被對手劍招牽引掉寶劍,更甚是愈緊愈不靈活,彷彿查先生是真正武林高手,論到用劍,最經典當是張三豐真人臨危傳授張無忌太極劍法,無忌一路學一路忘掉劍招,當忘盡招式時,已融會貫通掌握劍法的要旨,這亦是教育界值得留意的學習路徑 Learning Path,張三豐在眾人(包括敵人)面前傳絕技 (應該是大班教學,小說內描述有過百人),但只有張無忌學通透,一來是有極佳的教學法,二來是上乘的學習心法,相輔相成,學習不礙於形式而在了其涵意,記得小學的時候讀過這篇課文 :有一條狗咬著一塊骨頭過橋。牠看見橋下有另一條狗,也咬著一塊骨頭。牠一時貪心,想將對方的骨頭也據為己有。於是張開嘴巴,結果,骨頭卜通一聲跌入水中。最後,一塊骨頭也沒有了。狗因為貪心要咬另一塊骨頭,故連自己咬著的一塊也掉了,若用這心態學太極劍,相信很快就劍招劍法兩忘,傾刻便命喪當埸,在適當的時候找緊,在適當的時候放手,說得容易但難拿捏準繩。最近有朋友管理的網站累積瀏覽人次超過三十五萬,可喜可賀,但因使用的平台太多人使用,已慢得不能接受,我勸喻她改用另一個功能更先進及速度更快的免費平台,她說捨不得轉,猶其是幾年的"成果",就像失去了,其實過去幾十萬人次只是一個紀錄,一切擁躉及資料圖片文檔並不會遺失,反而有更大空間成長,失掉的只是一個"數字",放下原來在某些時刻,是這樣困難的,怪不得認識一些人,從天地間搜羅了一大堆名銜掛身上,甚麼博士、教授太普通了,來多客騎士、爵士或世界傑出國際天下無敵掌門首席華人,保證即叫即蒸,新鮮高檔,人生也顯得像有意義得多,只要你願買,他一定願賣,不用像撤旦收賣人的靈魂,還需討價 ... 說甚麼人生大道理,說甚麼成就事業,只要放不下,一定還要擁抱更多名、更多利,還用跟你說放下?還是跟你說拿下?李白說人生得意須盡歡,潮人的解讀是 ...人若是生得得意可愛,應當盡情歡樂,你說是嗎 ?

2007年12月27日星期四

懷舊



蘇東坡《和子由澠池懷舊》
人生到處知何似
應似飛鴻踏雪泥
泥上偶然留指爪
鴻飛那復計東西
老僧已死成新塔
壞壁無由見舊題
往日崎嶇還記否
路長人困蹇驢嘶
想起蘇東坡就自然想起東坡肉,近日有一食家大罵現代所謂健康飲食以偏蓋全,很多傳統飲食文化已被標簽為不健康:香噴噴的豬油撈飯、鹹蝦蒸半肥廋豬肉 ...等已變成膽固醇的代名詞,原全忽略了這種淺嘗輕酌的飲食文化可造成的心理愉快的因素,偶然為之並不會令人心臟病發吧?孔子曰:"食色性也",孟子論中庸之道,亦道出凡事極端行事,不一定是好事,單從快餐文化到慢食文化,已見現代人嘗試追尋細緻雋永的品味,近代人科技文明發展尖端,但不少人亦趨行事極端,在各領域亦有他們的蹤影,如環保極端份子,宗教狂熱份子,政治燥動人仕....其實他們已鑽進牛角尖,象牙塔,不能自拔,人年輕的時候多追求理想,到年事漸長,會找一切證據證明自己的堅持是對的,再下去變成固執,所說的便是絕對,所奉行的更是絕對,多少人能擇善固執,多少人死性不改,當中可能是一線之差,回想到健康素食養生,是其中一個令我們活得精彩,存得健康的方法,然而有極少數的素食極端份子,比起古代隱居山林的茹素高僧,有一個極大的差異,他們素口不素心,你若在他面前吃片肉或飲碗肉湯,必被罵得豬狗不如,視為十大惡人之首,當然,他們用作罵人的道具 : 豬和狗都是素造的,但你願意信奉這種被塑造的健康嗎? 前人說的"清口茹素",重點是如意素心,素食的重要功能在素心,宗教意義的素食在戒殺生,然而,你有沒有想過植物亦有生命,難道人要改造成每天充電代替飲食攝取能量?愈想愈偏,非腥即素的二分選擇,是否最切合"人"這種生物呢?

2007年12月25日星期二

變臉基因


近日有諾獎得主揭成功之謎 「 要有快樂基因 」,「若你天生有快樂基因,你就會確信 ……事情會成功。」今屆諾貝爾醫學獎得獎者之一美國科學家史密斯耶斯 (Oliver Smithies),談到要成為一名成功的科學家 ,樂觀性格很重要 , 因實驗經常會失敗 , 懂得開懷面對才能繼續向前。換句話說,要是先天沒有賦予樂天的性格,後天要加倍努力學習快樂從容,但因先天沒有這基因,想會更易放棄,有些人天性樂觀,一生笑臉掛面上,又有一些人,將一生榮辱際遇掛在臉上,你只要看他的臉相,可逐頁翻看他坎坷的經歷,忽發奇想,若兩人在路上相遇,踫一下便能彼此交換身驅,你們的心思轉眼就進入另一人的身體,用他/她的身分過活,會是一個怎樣的體驗?壓倦了再去「踫一踫」,不知千轉百轉後,能遇上多少個寫意愉快的人,若能入戲夢幻如此,那須像在現實要得到快樂基因一樣不能掌控,這個遊戲不好玩,只消像插新遊戲卡一樣,重新啟重而矣,又或覺得這想法太離奇,不如去學做戲,入戲扮演不同角色,喜怒哀樂,成敗得失,古往今來,豐盛平庸,每餐煮黃樑,不亦樂乎 ....醉死夢生,快樂的基因真是難尋? 每天睡醒睜開眼,便是新的一天,若過去不稱意,可有想過從今天起,換個角度看世界,從今朝起,換過笑臉看世界,從現在開始,換個「 新」軀過日子。
一個值得看的短片 :
觀看必看短片 :


2007年12月22日星期六

知識、見識和膽色


今天在快餐店的報紙架上看到一句標語 : 知識也是營養,想起曾子說過的「三日不讀書,便覺面目可憎、言語無味」我們在資訊泛濫的年代,信息唾手可得,若懂得在互聯網搜尋資訊的方法,幾可說足不出戶能知天下事,但個人始終覺得一書在手,其樂更無窮,讀古書就如跨越宇宙洪荒,與古人共舞,蘭亭集序中的"後之視今﹐亦猶今之視昔",意趣怏然,有時在書局看到好書,看看標價,第一個感覺多是稍貴,猶其是外文書,但想深一層,這些作者大師畢生精華,只消花費數百元,便等同帶了寶庫回家,買了書不看,就像聚老婆不揭面紗,開卷細讀,就如得解碼匙,無論怎忙,每星期最少看一本好書,近年更有一習慣,看過後憑感覺將書轉贈適合的友人,有一次接受校園電視訪問,問有甚麼和同學分享,我說有時間多看書,多和不同經歷的人交流,因為人像一本活動書,若你掌握閱讀一個"人"的方法,也必受用無窮,而讀萬卷書不如行萬里路,亦指出多體驗多見識,是另一層次的讀書,書讀多了,人見多了,路走多了,想最要緊還是要通,讀書要融會,閱人要融通,見識要融和,才能收為己用,再加點膽色,才能有所突破,讀書要讀得有膽色,才能破框越禁,閱人要有膽色,方會跨越矯情虛偽,直指人心,遊歷更要膽色,才不會走馬看花,看得有深度,人有膽色,主要源於好奇心,我們才有進步,大膽問句,你還事事好奇,童心未泯嗎?

2007年12月20日星期四

相識滿天下

相識滿天下,知己好多人,是令人羡慕的,認識的人多,能結為好朋友的機遇是多了,但能否達至深交深知,始終看人緣,最近整理電郵的通訊錄,約有四千個有效的電郵地址,而名片的數目亦頗有驚人增長,據不完全的統計,每一天約結識五個新朋友,一年下來約有千五人,當中有些較少聯絡,過幾年又在不同埸合重新認識過,近年學習低調,每天認識的新朋友約為兩三人,故一年大約累計一千人左右,以前在街上遇見"朋友"和你打招呼示好,不一定能即時想起他是張三還是李四,甚至試過誤把馮京作馬涼,和太太一起出街,遇上美少女或少婦熱切打招呼,但混然想不起她是誰,已是見怪不怪的事,女兒當然亦有同感,但大家已習以為常,這些"江湖"日子,已漸漸過去,近年起碼能一口叫出百分之九十五朋友的名字,最低標準是記得他是那一個組織,或是那一個朋友的朋友,人與人之間最多相隔六重,你會認識世上任何一個人,這真是微妙的事,早年重遇一位相識三十多年的小學同學,亦是因為她的妹妹和我的一位義工好友相熟,在偶然得不得了的情況下提起我的名字,這位妹妹竟然有印象並和姊姊提起,結果得在失散十多年後故友重逢,若用或然率計算,應相當火星撞地球的機會,人生的軌跡,離合聚散,是否冥冥中自有安排,還是一個緣字,真是玄之又玄,眾妙之門。大隱隱於市,現今人類面對最大的三個改變:一)愈來愈長命、二)互聯網將全世界聯起來,二十四小時全天候和任何人建立關係 三)交通發達,一天之內可去地球大部份地區 ,人與人之間的關係,起了根本的變化,現世代已由資訊年代Information Age 轉為混沌年代 Blur Age,在這刻,朋友二字是否被賦予新的意義,值得想一想。

2007年12月18日星期二

忙甚麼 ?



朋友見面,客套的會問近日忙甚麼?近年其中一個標準答案是 : 忙著令自己不用太忙,生活奔波,眾人都停不下來,營營役役,原來已不知忙甚麼 ! 忙這個中文字其實是心亡,即是死心,哀莫大於心死,忙原來是心已死,只剩下行屍走肉的軀殼在"忙"。
有一好友因工作關係,經常長駐外地,但晚上反而少了應酬,可以和朋友家人多用Skype溝通,有不少朋友移民海外,和他們溝通的機會比在香港時還多,因為他們變得更珍惜,更有心,不像一些"大忙人",看過你的電郵連回覆一句收到也吝嗇時間,收到短訊也沒想過要回覆,從來不主動找朋友,因為他們總是"覺得"你也是"大忙人"一個,大家都忙就無謂打擾對方了 ... 結果一段時間後,這些"大忙人"也像頑石一樣,漸次不和外界溝通,已成為墓碑一塊,墓誌銘上面刻著 : " 某某大忙人,生於不知何年,死於不知何月,他日欲來拜祭者,請先預約,因生前尚有千萬樣未了事,忙到現在仍然沒完沒了,若有來世或有永生,千萬不要再這樣忙,否則天堂尤如地獄,後人謹記" 云。
你昨天忙甚麼 ? 今天忙甚麼? 明天忙甚麼? 有一高人在給我的電郵留下這樣一句 : 但願無事常相見,真的通透,手提電話很久沒有響起,幾乎誤認為壞了或是忘記付費被終止服務,大部份朋友都是"大忙人",他們已忙得不可開交,想亦因此終止了很多關係,不輕易致電朋友浪費他們寶貴的時間,寶貴的一生,或許有幸能選擇做一個閒人,打出的電話比接到的多,應該是較幸福的。


贏在專心


八爪魚與啄木鳥在討論成功之道,啄木鳥說要贏首要是專心,像我啄木,從不討厭重覆又重覆的動作,啄到頭昏腦漲,也不會搖頭,要成功將木啄開,就是堅持點頭動作,不停腦震蕩,直到完成任務為止,要嗎像你八爪魚一樣不專心,必定注定失敗,八爪魚用它唯一的腦袋想一想,就從容回答 :你的確是贏在專心、贏在速度、贏在細節,每次出擊也落點準,速度勁而有力,加上認定目標,成功的機會必定較高,但我的手手腳腳,勝在協調,勝在多變,我堅持不放,用全身上下吸著目標不放,亦是一種專心,我靜心等待擸物,在適當時機才出擊,亦是一種速度,但我八隻手足,不會手足不協調,結合起來是八倍力量,八倍機會啊,和自己的關係好,亦是臝的要訣,我沒有你敏捷的身手,銳利的目光,能馳騁於天地間,但我天性如此,大海無量,亦有我的空間,怎樣才能贏,大家在這物競天擇的世界能夠生存,已證明有各自贏的條件,因為啄木鳥並不懂得搖頭 ! 啄木鳥聽後當然點頭稱許,號稱萬物之靈的人類,也有他們的成功學,多年來將其他物種趕盡殺絕,再自尋煩惱,苦思甚麼是成功的人生,贏得全世界郤失去快樂,這就是可憐的成功學,八爪魚與啄木鳥繼續率性而為,而人則繼續任意妄為,千百年後,物競天擇,結局會是怎樣,要改寫預計的一頁,由今天開始會否太遲,你的成功標準又是怎樣?贏在甚麼?老子两千多年前已提出無為而治的智慧,到今天,你有甚麼啟示。

停不了的嘴吧


說話的速度,人人不同,正常的話速是每秒約四個字,有些重要的宣佈,例如電台的風暴警告訊息,是刻意調節至每秒三個字,這樣是令接收者的腦袋能清晰聽清楚內容並明白其重要性。有些不擅詞令但腦袋思考得快的人,經常感到詞不達意,而更多的人,是說話速度很快的大嘴吧,但腦袋轉得慢,結果是言語空乏,充斥無用的助語詞句,更無奈的是,你在溝通過程回應觀點時,因他的腦部語言區忙於發言,對接收到的訊息滯後處理,結果是他連珠炮發一輪,才發覺自己已中彈,有些反應慢的人開車,無法在合理距離將車停下,或不能掌控合適車速,應快則慢,應慢則快,坐上這些車的乘客不一定能享受行程。聆聽比說話更需要學習,表達能力好的人容易錯失聆聽別人的心聲,這是學校沒有教的學科。天主教的啞巴會以前恪守不和人說話的規條,因人心多壞,說的話都是壞說話,他們只和神說話,而聖經提到人因自大要建巴別塔和天比高,神就擾亂人的言語,讓他們沒法溝通而潰不成軍,在佛教的修練亦有禁語,我們關掉接收到的雜訊,才能淨思感悟內心,領略外境,溝通有不同層次,要和外界溝通要學,要和自己溝通亦要學,突然想起天賴與人賴,何謂美聲,何謂共嗚,何謂韻律,何謂無言,阿彌佗佛。

2007年12月17日星期一

寫書


不少人都有意欲著書立說,或為興趣,或為分享,一書出版就像能窺探成為作家的心態,電子書、網誌、facebook或 Youtube 這類電子媒體和真正付印的書籍,在觀感,性格及質感均有所不同,但同樣為難的,是寫文章的毅力與心思,很多有心寫書的人,想想就算,那敢真箇舞文弄墨,要出版一本書真的是件難事嗎?多年前曾替報章寫專欄,每天交稿一篇,約千二至千五字,連續寫了年多,累積下來有五十多萬字,足夠出十本書,可是當時寫的是資訊科技題材,過了一個月已舊得要掉進癈紙箱,但這段時間養成了一個寫稿的習慣,無論怎忙,也要定時供稿,由想題材、資枓搜集分析,到落筆行文,環環相扣,一篇文稿多能在四十五分鐘至一小時間完成,有一次因要到澳洲公幹,在航程已幾近完成一個星期的稿件,一下機便立即傳真回香港報館。
回想起來,要立心寫好一本書,其實不是太難,甚至可說得上容易,比方說,每天用二十分鐘寫一篇約五六百字的網誌,只消一個月時間,便有三十篇文章,持續二至三個月,已成近百篇文章,一般文集,約是五萬至八萬字,當你有我手寫我心的習慣,只要真的想與人分享,三個月,必定能成事,不瞞你說,若能專心寫一天稿,有五至六篇文章是很正常的,不消十天,已能達標,現時數碼印刷,一本也能排版付印,而三百本以內,成本不高,只需一萬元左右,甚至付多少許,已能自資正式印行二三千本,又或交出版商統籌出版發行,也不是夢,你的書何時面世,記得送我一本啊 !

能量

有些朋友,就像陽光,見到他如沐春風,和暖自在,(洋文稱為 energy source ),又有些人,就像烏雲 (洋文稱為 energy absorber),看似受盡狂風暴雨,劫後餘生的樣子,這些人生時散發怨憤、無奈、不思、不想,未知死後會否陰魂不散,像生時一樣嚇人,曾經遇過一個生物,所作所為可以用人神共憤來形容,所謂人可以感化,鬼可以超渡,但半人半鬼的她真是不知所謂,怨憎會,愛別離俱是苦,而她的作為應是源於妄作,(想不開,放不下,理不清,胡塗了) ,積怨積憤,思緒纏繞不開就像水渠淤塞,打不通經脈造成身心俱疲,累己累人,負面能量是可於傳染的,欲止蝕回勇,先要捨得,先捨掉這些不快,學懂放下,才能重拾,才能有得著。心法之一是多親近開心的人,喜慶的事,打通能量埸 (energy channel),要從心愉悅,以下這個方法或許有用 : 多曬太陽,多在戶外走動親近大自然,多睡一點,多做運動,多沖冷水浴,多笑一點,每年到一個新地方旅行,每月和好友共聚,每週找點情趣嗜好,看書作畫,飛天潛水,每天都是多賺的一天,找個時段靜處一下,時刻和家人共處,分秒探索好奇新事物、多分享、多共融、多感恩 ...這樣天空海闊,自強不息的心境,必聚能量,那有時間亂想、忘想、虛想、痴想,天晴天陰,也能持盈保泰,心動若脫兔,動於九天之上,心靜若處子,藏於九地之下, 日出日落,善言美語,也是陽光,也是善人,也是善業,從根本改變了命運,暢通無阻,若然已無力無心回復元氣,可能要先追隨華山氣功宗師許師傅學華山先天氣功,由身影響心,再由心影響身,達至身心平衡,抱元守一,我們知道時間處理得不好的人,是最無力安排時間參加這類管理課的,認真來說時間是不能管理的,你不能要時間走得快或慢,但我們或可掌握時機,擁抱改變,一切由結一個善緣開始。

2007年12月16日星期日

言輕人微

通常我們易犯過份承諾但體現不足 Over promise , under delivery,廣東話說的口輕輕,但更嚴俊的應是不承諾、不體現,No promise , no delivery 心態是廣東話說的不做不錯 ,對於 make promise , prompt delivery 言出必行的人,好像已成瀕危生物,需要特別保護。
為甚麼有這種心態 ? 我想有兩類原因 : 一是自信不足,不敢承擔後果 , 一是沒有自知之明 , 明知沒辦法真正做到,也幻想自己應當做得到,結果當然不堪 !
人言為信,信諾是無價還是愚眛,視乎人言 (信) 的人 ,若人是低能量,就是小人一個 , 這個人字旁既然小得看不見,就只留空言,人當然溜得不見影蹤,然而人是巨人偉人,無論說了甚麼,別人也信 , 因言須然小得聽不見 , 但看到這巨人 , 已默然期許 ,不作異想。

可以言而不言,失人,不可以言而言,失言,信諾亦是一樣,你對自己的承諾,若達不到或未有努力達到 , 其他人不一定知道,但你一定知,否則就是不自知,失信於自己和失信他人,我覺得前者更令人難受,因為多一個人痛苦(你自己) 。

2007年12月14日星期五

如止水


心境平靜就像止水如鏡,心如明鏡則止一切顛倒夢想,但現代人那能頓一頓,讓心如止水,自憐自愛的水仙花從來看不清自己的容貌,只看到泛起的漣漪。
近日有兩名好友,一位像東邪藥師,聰明敏思,看不起世俗,另一位像英姑,執迷情痴,各自在人生路上不知進退,不知自處,不知方向,他們智愚有別,但同受"求不得苦",一位求情不得,一位求智不能,所謂智者無慮,聰明一世的求愛不得,愚情未了,率直的一位努力突破郤奈何愚不可及,廔戰屢敗,求不得世間智慧,苦思不解,惰性難除。
有一次在火葬埸看到一副對聯,用智愚同渡.....作開始,打從心裡感動,惱甚麼,奈何橋喝過孟婆茶,從新開始,忘掉無何奈何,忘掉聰明才智,萬般帶不走,唯有業隨心,奈何橋的名字改得真好,奈何奈何無何奈何 !願智愚同渡這奈何,同渡彼岸,不帶半點記掛,清心如鏡,那有智愚之別。

2007年12月11日星期二

心動

心動不如行動,身邊有不少朋友,不到五十歲,已因心靈缺少運動,加上長期處於安逸 (Comfort Zone) ,已患上心力中風,他們的心還沒有死掉,只是癱瘓了,成了著名畫家畢加索的接班人,名號是不加思索,凡事只求答案,只求解決方案,只求方便...
亦因這類人長期飯來張口,口部已懶得發問,或只懂機械式重覆問 "為何?" ....究竟是為吃喝而生活還是為生活而吃喝以保慧命,何須細論,當然他們四肢仍然發達,絕不會行動不便,唯因長期心力交瘁已造成心動不便 ,一夜無夢。
不知何許人,在某某神醫處求得心力膠水一枝,能將破碎的心拼貼回原來一樣 .....原來心力交瘁和心力膠水全無分別,原來這小小的秘密能改變一切,原來這就是緣來,當緣份到來 ...一切也會改變,結善緣還是結惡緣,全在一心所想,存在一心所思,泉在一心所匯,未知看此網誌的有緣人,有何感想,有何敢想,心動猿人在此撤野

2007年12月9日星期日

失心

昨天和一位熱衷傳銷事業的好友談論公平貿易與良心事業的話題 , 激起浪花朵朵
做傳銷的朋友都有一個共同的地方,就是將他/她們認為人生最美好的事業 ,最好的脈絡,最真心的一群生死與共好友 ,和你共享榮華 ,和你一起成功 ,你應告別過去糟糕的人生, 和營役分手 ,步向財富自由 ,身心甚至靈性也提昇的境界 , 然而 ,在整個美夢的背後 ,還能從另外一個角度去看凊真相嗎? 朋友今日又"成功"獲獎 ,在千萬呼聲擁戴下踏紅氈子上台發表感人言論 , 台下受感召努力改變人生的熱淚盈腔 ,他們更發起宏願 , 這個成功的團隊捐助了多少營養食品與貧窮兒童,致使拯救了很多生命 , 他們團隊的"老師",花了多少心血改變了打三份工也不能飽肚的一家 , 現在已完全轉型 ,不單溫飽還達小康,另一邊廂那位辭退上市公司董事的朋友更短短兩年,已晉身XX爵士 / YY金鑽級人物 ,著名財富雜誌也大幅報導 ,國內發展更是驚人 ........
現時國內仍然嚴打傳銷行業 ,很多這些跨國傳銷紛紛變陣 ,現積極推行直銷 ,並開設門市 , 表面是避免傳銷 , 骨子裏仍是招兵買馬,培訓大量第二、第三、第四.....梯隊 ,產品由螞蟻精華,納米衛生用品,DNA改造蠶蟲......也有,中國化的直銷業創意不絕,驚喜連環 , 可能有日,上天堂的預約登記証 (外國網站的騙局)會演變成天堂會所VIP會籍 , 當然這是傳銷天王天后的天堂
由傳銷到直銷 ,是專業化、正規化的過程 ,早年保險人被稱為保險佬 ,經歷多年發展 ,現在已是一個專業 ,過去傳銷的名聲的確不好 ,人們根本分不清犯法的層壓式推銷与傅銷 ,亦弄不清傳銷與直銷是否換湯不換藥,很多人不法利用傳銷騙財,把弄人心,這些人被稱為傳銷老鼠,就像癌細胞一樣,蠶食整個行業,迷上的人,亦醉心名成利就的假像,心靈患上癌症,不能自拔 ,
問題並不是出自銷售模式,而是在於這些人的發心 , 試想每一百元的貨品 ,有六十多元去了傳銷商手 ,他們賺取合理利潤 ,變成大富大貴之人 ,無需營役工作,亦有經常收入,為何不公平,他們做慈善事業,為何被看成沽名釣譽,吸引新人的手段,我們應深入反思一下。

試想只要有一家傳銷公司將頂層位置的收益捐給慈善團體,在意義上每位消費者都做了善業,不是只捐一千幾百萬這些小數目,會否被認同為社會責任

試想傳銷公司將他們的真正分賬模式透明公開,不再神秘密傳,生態又會怎樣改變,若傳銷需要考牌及受監管,在正規院校提供專業培訓 , 業界有專業操守議會 ,是否可行 (不是技術上 , 而是在既得利益重新規劃上)

試想在中小學課程,加進Prosumer 生產與消費模式,甚麼是傳銷等正確概念及態度,會否將整個行業導入正軌,現時從中小教育學懂理財及生涯規劃 ,起碼會減少大學生不正確理財甚至去炒股倒賣

試想傳銷的力量 , 不是滾大貪婪的人心,而用於匯聚正面能量 ,又會如何

這段分享,或會得失很多傳銷不傳心的人 , 但若你是心存厚道的人 ,應有另外一番體會

參考文章 What's Wrong With Multi-Level Marketing?

參考網站 : http://www.brilliantexchange.com/

2007年11月25日星期日

Meet the Minds Series 心智‧共舞

No one is better than all of us
誰人擁有衆人的優點?

每個人都是最好的自己
認識國際知名成功科學 Emergenetics (EG 密碼) 的思維方法 , 認識個人在思想及行為取向的特質 ,提昇學習及工作的效能 , 繼而優化與他人的溝通及關係 。
家庭也是團隊
主講嘉賓 - Agnes Cheng . Dennis Ho「EG密碼」香港認可培訓師
有想過家庭也是一個完美的團隊?「我們是一家(WeFamily)」的概念讓家庭也能發揮團體的力量。
創意學習/學習創意
主講主講嘉賓 –曹國軒先生 資深設計師及插畫師,為抒堂和eye4gift.com創辦人
創意的確是天生的,但大部份人都誤解為這是少部份人的天賦。讓孩子的作品成為最有力的證據,說明我們每個人都是創意高手,天生的藝術家。

天性如此

活了幾十年的人 ,用了幾十年時間塑造今天的我 , 要來個改變 ,想來也是不易 ,大都數人面對工作 、感情、抉擇或改變 ,很容易想出多個做不到或未做到的理由 , 再加數十個天、地、人為難為他的元素 ,幾乎肯定了做不成是天經地義 ,達不到是因周遭所有人都是不夠支持無法配合 , 然而為何不只找一個做得到的理由呢 ?只消想一個 ...總比想另一邊的數千百個理由慳精力嗎 ?
家裏的白兔不時咬爛電線牆身,累教不改,只能怪潛藏在牠身內的基因,天性如此,人也是一樣困在肉身,若不是要逃命或活命,似乎無需來個大改變,天性如此...就成了最有力的解釋
研究後天成長環境教育對一個人命運的影嚮 ,是中外致力探討的課題 , 但每次看到累教不改的白兔 , 還是信基因力量多些 , 要從文化修養教育改變一個人的品性,或要幾百萬年的時限,才有可能有突變,那些猶疑不決、遲暮反覆、自私自利的品性,將會與所謂優質善良的品性共存,若只有善良品性,恐防人類早已滅絕,人類性情的愛惡榮辱善惡真假,全是這千億萬年生物進化過程衍生的意識,心經所講的不垢不淨、不增不減 .....已涵蓋這一切,當澈悟這一切, 便是覺的第一步
很多人懷緬過去,又或帶著遺憾 ,對將來滿有希望,又或不存半點期望 ....又甚樣 , 過去心不可得 , 將來心不可得 , 現在心也不可得啊 !
有人靜坐養心變成好夢正甜 ,平常要靜心觀變變成游手好閒,終日無事,一念天堂、一念地獄 , 甚麼人生經歷才能令我們透澈體悟,不受肉身的惰性左右,相信潛藏的不單是基因的力量,還有自性的光輝,甚麼機遇能超越困逆,甚麼態度能進入這狀態 ,不再每天找借口,甚至連借口也懶得找 , 這可是要問問小沙彌的小智慧了

2007年11月11日星期日

框架在我手 , 不是框架框著我的手

近日與友人言談中,講到很多規舉模式, 在在規範我們的思考及言行 , 有人說要突破框架破除障礙 ,彷彿框架是完全要不得 ,要創新思維就需要打破框架 , 然而不少人是從一套框架走到另一套框架 ,框架其實是遊戲規則 ,令遊戲更有趣味 , 試想像相片裱框,兩者有著近似婚姻的關係 ,二而為一 ,互為表裡 ,若能做到"框架在我手 , 不是框架框著我的手"隨心意選用最合用的框架 ,當必游刃有餘 ,若你聯想到情侶配對 ,請勿亂想成"夫妻如衣服"這樣理解 ,還記得另外一句口頭襌 " 規舉是給守規舉的人守的" ,你選了一個怎模樣的框架 ,去擺放你的人生照片呢 ?踏入數碼年代 ,彈指間已能置換數以百計的框架 ,這種百變的外衣 , 算得上是另外一種框架吧

2007年10月25日星期四

人生沒有控制群 Control Group

今天早上閱報 , 看到這段訊息 , 果然是有人性的科學 , 凡事掌控 , 凡事依計行事 ,凡事可預料結果 , 就真的沒趣 ,物理學量子力學談的"測不準定律" , 哲學談論的"人縱巧計誇伶俐,天自從容定主張, 諂曲貪瞋真地獄,公平正直即天堂" , 背後隱藏都是其不可操縱的微妙處 . 成功人仕掌控自己 ,隨遇而安 , 處變不驚 , 失敗者掌控他人 , 隨波逐流 , 心驚膽顫 , 孔子說:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚。” 【譯文】孔子說:“君子心胸寬廣坦蕩,小人經常心緒不寧 ,這是成功人生的基本功 , 知止而後有定,定而後能靜,靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得 物有本末,事有終始,知所先後,則近道矣。卡佩基少年顛簸經歷 ,年長後沉澱閱歷並將神髓化成結晶 , 得有今天成就 ,亦是始料不及 ,亦因此 , 才不被小成就所困而有所超脫 (超脫就是超凡脫俗 ,不受常規常理限制 , 常理以外的不理性 , 其實都是常理當中 , 只是換個角度才看得懂吧)

分享文章 : 醒世歌 ~~明末憨山大師~~
紅塵白浪兩茫茫,忍辱柔和是妙方。

到處隨緣延歲月,終身安份度時光。
休將自己心田昧,莫把他人過失揚。
謹慎應酬無懊惱,耐煩作事好商量。
從來強弩弦先斷,每見鋼刀口易傷。
惹禍只因閒口舌,招愆多為狠心腸。
是非不必爭人我,彼此何須論短長。
世事由來多缺陷,幻軀焉得免無常。
吃些虧處原無礙,退讓三分也不妨。
春日才看楊柳綠,秋風又見菊花黃。
榮華原是三更夢,富貴還同九月霜。
老病死生誰替得,酸甜苦辣自承當。
人從巧計誇伶俐,天自從容定主張。
諂曲貪嗔墮地獄,公平正直即天堂。
麝因香重身先死,蠶為絲多命早亡。
一劑養神平胃散,兩種和氣二陳湯。
生前枉費心千萬,死後空持手一雙。
悲歡離合朝朝鬧,壽夭窮通日日忙。
休得爭強來鬥勝,百年渾是戲文場。
頃刻一聲鑼鼓歇,不知何處是家鄉

(星島日報 報道 10月 25日 星期四 03:30AM (綜合報道)
卡佩基(Mario Capecchi)是今年醫學諾貝爾獎 三位得主之一,今期《時代》周刊的封底散文對他作出特寫,細說他的「從孤星淚到愛恩斯坦」的一生。卡佩基一九三七年生於意大利 ,四歲時母親為德軍所捕,從此流落街頭達五年之久,戰後才被母親尋獲並移民美國 。他坦言小時吃苦有助他的科學研究,他是靠發明「設計老鼠」(Designer Mice)獲獎的,但當他寫研究建議這種操縱老鼠基因的實驗時,基金會卻認為其想法天馬行空拒絕撥款。但他仍堅持實驗,並說:「當大部分人都會放棄時,你要夠蠢才能堅持下去。」
  這篇特寫最令我沉思的是卡佩基明知成長時吃點苦會有助日後事業,但他卻拒絕用於女兒身上,他的理由是人生沒有控制群這回事。當科學家做實驗時,除了要找一班「白老鼠」來做實驗群,還要找些可資比較,但沒有加以實驗作用的「控制群」(Control Group),從兩群的結果便可測出實驗的差異。但真實人生不是實驗室,人的經歷沒有客觀比較。人生的得失只有寸心知,沒有客觀的天秤可以準確秤出。
  當我們回顧前半生時,常驚訝於少於半打的決定,卻造成了今天的我。我們在回顧前塵時清楚見到決策裏面的錯誤,感歎當時的無知,但當我們追悔「只是當時亦惘然」之際,能聽聽卡佩基「人生沒有控制群」的話,則心裏會好過些吧!人生之可貴,正在於它「嘗試、失敗」之性質。我們的生命如此一路走來,裏邊有未可避免的愚昧,也有出乎意外的勇氣。也幸好人生並無客觀的天秤可供衡量,過去的得失反而變得更珍貴更可懷念。也因此,我更感激父母沒有像對老鼠般操縱我的基因,撞板也是人生可貴的體驗。
  (乘風遊 劉創楚)

2007年10月22日星期一

人的一生

轉貼網上流傳的兩個故事

一) 人的一生 有四位妻子

從前有位國王,他有四位妻子。 國王最愛他的第四位妻子,給她穿最好的衣服,給她吃最美味的佳餚。國王也很愛他的第三個妻子,常帶著她去鄰國訪問。國王同樣愛著他的第二位妻子。她是國王的知心人。國王凡是遇到什麼麻煩事,總要去找她商量並在她的幫助下度過難關。國王的第一位妻子對他忠心耿耿,為幫助國王守住財富和王位付出了很多。然而國王卻並不珍惜這位妻子。儘管她深愛著國王,國王卻無動於衷。 終於,國王病重,時日無多。他暗想:“我有四個妻子,死的時候卻只能一個人去嗎?” 於是他問第四個妻子:“我最愛你,你能陪我一起進墳墓嗎?”“想都別想!”這位妻子丟下一句話,頭也不回地走了。 傷心的國王於是問第三個妻子:“我一輩子都愛你,你準備好同我一起去了?”“不!”這位妻子答道,“你死了,我就改嫁。” 接著他問他的第二位妻子:“你總能幫我。現在,你能同我一起去嗎?”對方答道“這次我可幫不了你,我能做的至多是給你下葬。” 這時,一個聲音傳來:“我陪你去,你去哪兒我都陪著你。”國王朝著聲音傳來的方向望去,原來是他的第一位妻子。望著這位因營養不良而骨瘦如柴的妻子,國王熱淚盈眶地說:“我早該對你好一點。” 實際上,每一個人的一生中都有四位妻子。 第四位妻子是我們的身體。無論在世時耗費多少時間和精力去保養,一旦離開人世,身體也就離我們而去。 第三位妻子是財富、權力和地位。哪天我們死了,這些東西都將落到別人的手裡。 第二位妻子是我們的家人和朋友。無論他們願意給予我們多大的幫助,至多也只能陪我們走到墓穴的門口。 我們的第一位妻子是心靈。人生在世,人們總在不斷追逐財富、權利和歡娛,反而忽視了心靈。然而只有心靈才會陪伴我們走到天涯海角


二)人的一生會遇上的四個人

人生就是為了找尋愛的過程,每個人的人生都要找到四個人。 第一個是自己, 第二個是你最愛的人, 第三個是最愛你的人, 第四個是共度一生的人。 首先會遇到你最愛的人,然後體會到愛的感覺; 因為了解被愛的感覺,所以才能發現最愛你的人; 當你經歷過愛人與被愛,學會了愛,才會知道什麼是你需要的, 也才會找到最適合你,能夠和你相處一輩子的人。 但很悲哀的,在現實生活中,這三個人通常不是同一個人; 你最愛的,往往沒有選擇你; 愛你的,往往不是你最愛的; 而最長久的,偏偏不是你最愛也不是最愛你的,只是在最適合的時間出現的那個人。 你,會是別人生命中的第幾個人呢? 沒有人是故意要變心的,他愛你的時候是真的愛你, 可是他不愛你的時候也是真的不愛你了, 他愛你的時候沒有辦法假裝不愛你; 同樣的,他不愛你的時候也沒有辦法假裝愛你。 當一個人不愛你要離開你, 你要問自己還愛不愛他, 如果你也不愛他了,千萬別為了可憐的自尊而不肯離開; 如果你還愛他,你應該會希望他過得幸福快樂, 希望他跟真正愛的人在一起,絕不會阻止, 你要是阻止他得到真正的幸福,就表示你已經不愛他了, 而如果你不愛他,你又有什麼資格指責他變心呢? 愛不是佔有, 你喜歡月亮,不可能把月亮拿下來放在臉盆裡, 但月亮的光芒仍可照進你的房間。 換句話說,你愛一個人,也可以用另一種方式擁有, 讓愛人成為生命裡的永恆回憶。 如果你真愛一個人,就要愛他原來的樣子─愛他的好,也愛他的壞; 愛他的優點,也愛他的缺點。 絕不能因為愛他,就希望他變成自己所希望的樣子, 萬一變不成就不愛他了。 真正愛一個人是無法說出原因的, 你只知道無論何時何地、心情好壞,你都希望這個人陪著你; 真正的感情是兩人能在最艱苦中相守,也就是沒有絲毫要求。 畢竟,感情必須付出,而不是只想獲得; 分開是一種必然的考驗, 如果你們感情不夠穩固,只好認輸, 真愛是不會變成怨恨的。 你呢?找到了第幾個? 茫茫人海中,你遇見了誰?誰又遇見了你?

利用 Vs 價值

人的一生 , 不停學習 , 不斷奮鬥 , 為的多是尋找價值 , 西方的價值觀偏重事業成就 , 東方的價值觀重視體現人生 , 無論成就人生還是成就事業 , 少不了經歷千山萬水 ,踫過焦頭爛額 , 當中有人遇挫就折 , 有人麻木忘夢 , 甚至不甘被人利用或變成喜歡權術弄人 , 中文 [利用] 兩字似有貶意 , 然而刀鋒不利何以為用 , 只是被人利用後得不到合理回報 , 心生不忿自覺被利用 , 當你發揮力量 , 至王圖霸業的境界 , 又得世間財兼成為天之嬌子 ,你就自覺這是價值的體現 , 這是成功的人生 ? 這算是西方說的[雙蠃]局面 , 你既有[利用價值]亦[利用了你的價值] , 於此境界 , 合上雙眼靜下來 , 想想你又利用了多少人達至你今天的成就 ? 這種互相利用的價值觀 ,就像傳銷一樣 ,不停在傳 , 不斷在燒 ,直到 ............

好朋友 Deborah Peterson 分享了一篇關於人生價值的文章 :

When you are 80 or 90, and you're sitting on the porch rocking & looking back on your life, how will you feel about it?
試想您已是八十或九十歲,坐在和風吹過的平台上 ,回想一生 ,您會有何感想 ?
You won't have to answer to anyone or fulfill their expectations – not your parents or your business associates or your spouse.
您無需為滿足任何人的期望 –不是為您的父母 ,生意夥伴或愛侶作答
What will you have done with the gift of life?
The answer will be important to you then, so the question should be important to you now.
您這一生用了與生俱來的才能做了甚麼
得出的答案對您很重要 ,所以現在這問題對你亦有特顯意義
If you are not doing something with your life, it doesn't mater how long it is.
若您不是為您的生命做些甚麼 , 生命的長短無關重要
If you are doing something with your life, it doesn't matter how long it is.
若您正為您的生命做事 , 生命的長短同樣無關重要
Life does not consist if years lives, but of it's usefulness.
生命的意義並不蘊藏在生活了多少年 , 而是在乎其是否有用
Your focus must be beyond yourself. If you are giving, loving, serving, helping, encouraging and adding value to others, you are living a useful life.
你必須把重點放在自己以外。如果你是一個對其他人有付出,關心愛護,侍服,幫助,鼓勵和增值的人,你的生活是有用的生活。
Success is when I add value to myself.
成功是當我為自己體現了價值
Significance is when I add value to others.
成就是當我能為他人增加價值
John Maxwell
約翰麥斯威爾

莊子的智慧 : 無用之用

人皆知有用之用,而莫知無用之用也。(莊子‧人間世)
在與人交談當中,我們通常會以「早安」、「您好」等招呼語做為開場白,這些招呼語其實常是沒有目的的閒話、閒談而已;不妨回想一下,今天與什麼人見了面,說過什麼話,接著你會發現與工作無直接關係的話竟然出乎意料的多。話雖如此,諸如此類的閒聊、閒嗑牙,並非全然無用;你現在也許覺得這樣的閒嗑牙很無聊,可是換個立場看看,或把眼光放長遠看,也許就覺得滿好的,滿有用的,甚至變成能順利推動工作,改善人際關係的潤滑劑呢!這種收穫可以說是無心插柳柳成蔭的結果,這完全是下意識的,不自覺的,一點一滴累積而成的,因而彌足珍貴。
『老子』、『莊子』兩書中,對於「無用之用」竭力的推崇;這世界上,正因有「無用」,才有「有用」,「有用」不過是一種相對的看法,這是兩書對此問題的認識。『老子』一書中有「有之以為利,無之以為用」的話,就充分表現這種看法。──『莊子』外物篇中記載如下一段軼事,更具體地說明了這一種看法。有一次,好與莊子論辯的惠子對莊子說:「你的主張,對現實絲毫無用。」莊子答道:「現在你知道我所說的是無用,如此才夠資格和我談何謂有用;我且舉個例來說明箇中道理吧!大地豈不是廣大無際嗎?然而我們所用者,不過放置雙足的一小片地方而已,現在我們且留下這容足之地,將它四周的土地都挖掉,這時,這容足之地對我們還會有用嗎?」「如此一來就無用了。」惠子答。莊子立刻乘勝追擊:「對呀!那麼無用之為用的道理不也分明了!」
『莊子』一書中,另外又舉出好幾則寓言以說明「無用之用」。
惠子謂莊子曰:「魏王貽我大瓠之種,我樹之成而實五石,以盛水漿,其堅不能自舉也。剖之以為瓢,則瓠落無所容。非不浩然大也,吾為其無用而掊之。」
莊子曰:「夫子固拙於用大矣。宋人有善為不龜手之藥者,世世以洴澼絖為事。客聞之,請買其方以百金。聚族而謀曰:『我世世為洴澼絖,不過數金。今一朝而鬻技百金,請與之。』客得之,以說吳王。越有難,吳王使之將。冬,與越人水戰,大敗越人,裂地而封之。能不龜手一也,或以封,或不免於洴澼絖,則所用之異也。今子有五石之瓠,何不慮以為大樽而浮乎江湖,而憂其瓠落無所容?則夫子猶有蓬之心也夫!」
惠子謂莊子曰:「吾有大樹,人謂之樗。其大本擁腫而不中繩墨,其小枝卷曲而不中規矩。立之塗,匠者不顧。今子之言,大而無用,眾所同去也。」莊子曰:「子獨不見貍狌乎?卑身而伏,以候敖者;東西跳梁,不辟高下;中於機辟,死於網罟。今夫離犛牛,夫大若垂天之雲。此能為大矣,而不能執鼠。今子有大樹,患其無用,何不樹之於無何有之鄉,廣莫之野,彷彿乎無為其側,逍遙乎寢臥其下。不夭斤斧,物無害者,無所可用,安所困苦哉!」
在上述的寓言之中,我們不難見到莊子所主張的「無用之用」說,相同的一件事物,在不同人的身上卻有不同的效用、見解,魏王所贈的大葫蘆種子所長出的果實對於惠子來說,是一項無用的東西,可是,莊子卻能想到用它做腰舟去飄游江湖;同是預防手凍裂的藥方,在宋人看來只是漂洗綿絮的護手藥,但是有人能想到將它做為戰時良方,封侯贈地;一棵長著疙瘩彎曲的大樹,木匠置之不理,對於擁有悠閑自得的人來說,又是一處休憩的絕加場所,對樹本身說來,正因一點用途也沒有,因而不致遭致禍害 世上有許多東西,表面看來堅強、有用,可是一旦遭遇困境,便難保其全;黃鼠狼能伏身伺機獵取小動物,東竄西跳,不避高低,往往觸到機關,死於網羅之中;毛犛牛身體十分廣大,不過卻不能抓老鼠。有用者未必真的有用,無用者也未必真的無用,端視各人的智慧了。
魯國有一個斷了腳的人叫叔山無趾,頻頻去求見仲尼。仲尼說:「你立身不謹慎,先前記已受刑而變成這樣,雖然現在來了,哪裡來的及呢!」無趾說:「我祇因不懂事而輕用了自己的身子,所以才失去了一隻腳。現在我來這兒,是因為還有比腳更尊貴的東西存在,我要盡力保全它。天沒有什麼不覆蓋的,地沒有什麼不承載的,我把先生當作天地,哪裡知道先生竟還是這樣。」孔子說:「我是太淺陋了!先生為什麼不進來呢?讓我把自己所知道的跟你談。」無趾卻走了。孔子說:「弟子們努力啊!無趾是個受刑斷腳的人,還專力求學來彌補以前行為中的過錯,何況在德行上並無劣跡、形體完整的人呢!」
叔山無趾在失去了一隻腳之後,了解了有比形體更重要的東西,因而連孔子都不得不佩服他;無趾就是將無用化為有用的例子之一,身體殘缺之後,沒有因此喪志,反而有所領悟,改過奮進,以無用的身軀去追求學問,因而成了連孔子都讚揚的有用之人。
魯哀公問仲尼說:「衛國有個很醜的人,叫哀駘它。男人與他相處的,思慕他捨不得離開。婦女見了他,就向父母說:『與其作別人的妻子,寧可做這位先生的侍妾。』這樣的婦女有十幾個,而且還在增加。從來沒有聽到他提倡過什麼,祇是經常附和別人罷了。沒有君王的權位去拯救別人的危亡,沒有積聚的糧食去填飽別人的肚子,又因面目太醜陋而使天下的人都驚駭。他附和而不提倡,認識能力超不出身邊四周的事物,然而男男女女都聚集在他的面前,這一定有不同於通人的地方;我召他前來看了看,果然相貌奇醜足以使天下人驚駭他與我相處不到一個月,我就很賞識他的為人;不到一年,我就很信任他。這時國家沒有宰相,我要把國家大事委託給他,他好像沒有聽到,過了一會兒才答應一聲,神情淡漠像拒絕的樣子;我羞慚地終於把國事委託給他;沒有多久,他就離開我走了。我惶恐不安就像丟失了什麼東西,似乎沒有人再能與我一起使國家趨向安樂了。這事個什麼樣的人呢?」
仲尼說:「我曾經出使楚國,恰巧遇見一群小豬在死去的母豬身上吃奶,過一會兒牠們慌慌張張地拋棄母豬跑開了,因為牠們發現母豬不看自己,不像活著的樣子,可見牠們愛母親,不是愛牠的形體,而是愛那主宰形體的精神。戰死沙場的人,埋葬時不用棺飾;被斬去雙腳的人,對於鞋沒有什麼可愛惜的,這都是因為根本已經失去了;作為天子的侍從人員,指甲不能傷殘,耳朵不能被穿通過;娶妻的人不能再進宮,不可再在君王身邊當差。要成為形體齊全還必須充足、完整到這樣的程度,何況要成為德性完全的人呢!現在哀駘它不說話就受到信任,沒有功業就贏得人的親近,能使人把自己的國事委託給他,還恐怕他不接受,這一定是才性完全而其德行無形跡可見的人。」
匠石去齊國,走到曲轅,看見一棵被奉為土地神的櫟樹。它的大能供幾千頭牛遮蔭,量了一下,樹幹有一百圍那麼樣粗,樹身高出山頂,七八十尺以上才長出枝椏,可以做船的枝椏就有十幾根,圍觀這棵樹的人像趕集一樣,匠伯卻不看一眼,祇管不停地趕路;他的徒弟飽看了一通,追上匠石,說:「自從我拿起斧頭跟隨師傅來,未曾見過木材有像這麼好的,師傅不屑一顧,不停地趕路,這是為什麼呢?」匠石說:「算了吧!不要提它了,那是沒有用處的木材;用它做船要沉下去,做棺槨很快就會腐爛,做器具很快就會毀壞,做門戶就會像松木心一樣脂液溢出,做柱子就會被蟲蛀,這是不材的樹木,因為它沒有一點用處,所以才會這樣長壽。」
匠石回家,櫟樹托夢給他說:「你要拿我和什麼相比呢?你要把我與有用處的樹木相比嗎?山楂樹、梨樹、橘樹、柚樹,以及其他結出有核或無核果子的樹木,果實熟了就要遭到採摘,一採摘就要受到摧殘;大枝被拗斷,小枝被扭折,這是由於其有用而傷害了自己的生命啊!所以不能享盡天年而中途夭折,自討世俗的打擊;事物無不如此,況且我追求毫無用處的境界已經很久了,曾經幾乎死去,直到如今才能達到目的,這就是我的大用。假使我也有用,還能長到這麼大嗎?而且你與我都是物,你憑什麼來觀察和判斷物呢?你是將死的無用之人,又怎能了解我這無用的木材!」
匠石醒來,把夢告訴弟子,弟子說:「櫟樹既然其意在追求無用,那麼它做灶神又是為什麼呢?」匠石說:「住口,你別說了!它也不過寄身於灶罷了;由於為不了解的人所羞辱和危害,它如不為灶神,豈不就要招致砍伐之禍了嗎?況且它保全自己的方法與眾不同,你以常理去理解它,不是相差太遠了嗎?」
南伯子綦在商丘遊覽,看見一棵大樹,大的出奇:千輛四匹馬拉的車子可以隱息在它的樹蔭之下,子綦說:「這是什麼樹啊!這一定有特異的材料吧!」仰頭看它的細枝,卻彎曲不能用來做棟樑;低頭看它的大根,則木心分裂而不能做棺槨;舔舔它的葉子,嘴裡就潰爛而受傷;聞它一下,就使人狂醉三天還醒不過來。子綦說:「這果然是不成材的特異樹木,所以能如此之大,如此不成材,唉,真是神人!」
宋國有個叫荊氏的地方,適宜於種植楸樹、柏樹和桑樹;這些樹長到拱、把的時候,那些尋找栓獼猴木樁的人就來砍伐;長到三、四圍粗的時候,尋找高整大廈棟樑的人就來砍伐;長到七、八圍粗的時候,貴人富商之家尋找整塊板子做棺材的人就來砍伐。所以這些樹木未能活到其生命自然結束的年份,中途遭刀斧的砍伐而夭折,這就是其材有用而帶來的禍患啊!因此在從事去除禍殃的祭祀時,白額頭的牛、鼻孔朝天的小豬和有痔漏病的人不可以拿來祭神,這都是巫祝所知道的,從而被認為是不吉祥的,然而這正是神人所認為的最大的吉祥。
支離疏這個人,下巴被肚臍所遮蔽,肩膀比頭頂還高,髮髻朝天豎起,五臟的腧穴皆在上面,兩條大腿骨並連著肋骨;他縫衣漿洗,足以糊口,用簸箕簸揚精米,夠十個人吃;君王徵召武士,支離疏悠然自得地在其間跑來跑去;君王有大勞役時,支離疏因身染痼疾而不必服役;君王給貧病之人發放糧食,支離疏可以領到三鍾粟和十捆柴,形體上打破常軌的人,尚且可以養身,享盡天年,又何況那些在道德上打破常軌的人呢!
孔子到楚國,楚國狂人接輿經過他的門前,說:「鳳啊鳳啊,你的德何以如此地衰頹,來世不可期待,往事不可追迴,天下遵循正道,是聖人成就的功業;天下不遵循正道,聖人就把它向前推進,可在當今的時代,聖人也祇能避免遭刑罰罷了。幸福比羽毛還輕,沒有人把它負載在自己身上;禍患比大地還重,沒有人知道把它避開,完了啊,完了啊,用自己的道德來傲視別人,危險啊,危險啊,把自己束縛在自己畫的圈子內,荊棘啊荊棘,不要妨礙我的行進,我曲折地向前走,不要刺傷我的雙腳。」
山木是自己害自己,脂膏被燒是它自己煎熬自己;桂樹可以吃,所以遭砍伐,漆樹可以用,所以受切割。人們都知道有用的用處,卻沒有人知道無用的用處。世上有許多外貌看似平凡,甚而拙劣的人,往往在道德、才情方面有著過人之處,古有云:「海水不可斗量」,一些有真正內涵的事物,光從表面上是無法判斷的,可是世俗的眼光多半仍是犯了如此的錯誤,要記得「無用之用」,以免再將有用的當成了無用!

2007年10月21日星期日

我是人,所以我說謊

這是一本書 : 新英格蘭 大學哲學系教授大衛‧李文斯頓‧史密斯博士在04年出版著作《我是人,所以我說謊》中,強調說謊是超越法律和道德的求生本能,文明社會若沒有謊言支撐就會崩潰。除了欺騙別人,原來人們更需要自欺,書中引述心理醫生的案例,說明一些精神病人的自欺能力較正常低,原來太誠實的人,就算不變成傻子,也被別人當作瘋子。
現實生活也是一本書 , 有人天生是出色的騙子 , 不用每天照鏡催眠自己,他的本能是先騙倒自己 ,然後待人至誠 ,你別怪他心狠手辣,權詐機變 .....因為他從來真心侍你
http://diary.blog.yam.com/minaloydusie/article/2123175

2007年10月16日星期二

君子

It happened long time ago ...... when the baby girl (about 1 1/2 years old) came in the rocking KCR compartment , the well dressed men (Who got their comfortable seats) slept IMMEDIATELY , right after the woman and baby girl left, those MEN ?? woke up IMMEDIATELY and started business talk .. this is Hong Kong !!!

2007年10月14日星期日

生產者與消費者 Producer and Consumer


Today , We met a group of youths in Causeway Bay , they perform the producer-consumer fair deal role play on the street , it is very touching ,for famous brand products , have you think about every $100 you paid , only $1.7 went to the producer .

What you will think about MLM (Multi-level marketing) , how much will the producer get ? who collect the big big sum of money in the chain ? Is it a fair deal


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2007年10月10日星期三

王圖霸業成何用 ? Shenzhen office

Most peoples have dreams , most of the dreams never come true , in the business World , 93% failure rate , for enterprise that make dreams come true , they also want to make a difference

From make a living .. to make the dream comes true .. to make a difference , it is someone's path ! What's yours !





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2007年9月26日星期三

三亞舉行的腦科學高峰會

The China Brain Summit in Sanya





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2007年9月21日星期五

香港家長協進會




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2007年9月20日星期四

誰偷走了你的時間?《新世代核心能力》作者葛珮帆博士與你分享時間管理之道

Hi , our friend EQ (Dr. Elizabeth Quat)recently published a new book , please enjoy it







2007年9月19日星期三

我對佛說:讓我所有朋友永遠健康快樂~!

From someone to me

我對佛說:讓我所有朋友永遠健康快樂~! 佛說:只能四天~!
我說:好,春天、夏天、 秋天、冬天。
佛說:三天。 我說:好,昨天、今天、明天。
佛說:不行,兩天。 我說:好,白天、黑天。
佛說:不行,就一天~! 我說:好~! 佛茫然問到:哪一天?
我說:每一天. 在我所有朋友活著的每一天~!!
佛哭了……說:以後你所有朋友將天天健康快樂~
看到此信息的人轉發給朋友,
祝你的朋友們都是快樂健康 ~
天氣涼了 ....加件衣服吧 (把溫暖傳下去)

Emergenetics EMB seminar




First Emergenetics Certification program in Hong Kong (Photo Album)


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Brain Summit

ABOUT The Brain Summit is the premier event for the Emergenetics family. Held every two years, this two and a half-day event is focused on the most relevant and informative topics for you. Working with our world-wide Associates, you’ll be able to hear experts on the brain, on business, and on education.The format of the Brain Summit is much like that of Emergenetics International as a whole. It’s an innovative setting that combines the creativity of the newest ideas surrounding Emergenetics with a hands-on approach to understanding how to implement those ideas in your own business.
This year’s Brain Summit is focused on making connections, whether they are from one part of your brain to another or with fellow associates from across the globe. The Brain Summit’s theme, Hemispheres: East Meets West, is infused into every aspect of the Brain Summit and is a clear reflection of both the constantly growing nature of the Emergenetics community as well as the core utilization of all aspects of the brain and the way we think. Click here to learn more about the theme for this year’s Summit.Here’s just a few ways you will connect at the 2007 Brain Summit:Analytically
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Have the freedom to choose the sessions that most interest you Take a look at your business through a new lens Not only that, It’s Expressive—we ensure a collaborative environment. You have the freedom to express yourself and your ideas, because we understand that the most value comes from group interaction. It’s Assertive—as always, we want to hear what you have to say. You tell us the things you want to learn while remaining an active, integral part of the story.It’s Flexible—you pick the topics and breakout sessions that interest you the most. There’s something for everyone at the Brain Summit.Whatever your preferences, the Brain Summit will enhance the way you use Emergenetics and give you new ideas and ways of thinking.Click here to learn even more details about the day-by-day schedule of the Brain Summit.









Emergenetics


Our personalities emerge from our genetics and are further shaped by our ongoing life experiences. Emergenetics is a unique and flexible approach to personality profiling that is based on the latest brain research. It’s easy to find out more about yourself by taking our straightforward, online Emergenetics questionnaire.From your answers, we use our innovative and proprietary system to mathematically convert your strengths into percentiles and generate a colorful Emergenetics Profile using four Thinking Attributes (Analytical, Structural, Social, and Conceptual) and three Behavioral Attributes (Expressiveness, Assertiveness, and Flexibility). Like snowflakes, each Profile is unique; a visual representation of who you are, how you think and your natural strengths. And with Emergenetics, you never have to choose one attribute over another. Our profile shows you the big picture, and can tell you a great deal about yourself and those around you.

The Emergenetics Profile is based on years of research involving over 275,000 participants. Each new profile taken is automatically scored and retained in our database, ensuring that your results represent the most accurate depiction of your thinking and behavioral attributes. For more information on the research and science that goes into Emergenetics

HK North Bulletin no. 30 22 - 28 January 2007
Rotary Club Luncheon Meeting

Guest Speaker Mr. Scipio Wu gave a very interesting talk on “Emergenetics” which is the theoryof how borne character and learned experience affect our way of thinking and behaving. There is a mathematical way to assess “who you are”,“how your think” and “what is your strength” by way of a series of questionaires to extract his/her thinking attributes (i.e. whether he/she is a Analytical,Structural, Social and Conceptual thinker)and behavioral attributes (i.e. whether he/she isExpressive, Assertive, and Flexible). Knowing yourselves and knowing others would help team building, problem solving, communication etc.Find out more from the Internet if you are interested!According Mr. Wu, there was evidence of a “second brain” residing somewhere in our body!Hence there is such thing as“gut feeling”!For our young rotarians,please take note that thefirst 6 years is an important learning period for your kids because this is there period with intensive growth in their nervous system network.

Geil Browning, Ph.D., is an author, educator, researcher, speaker and businesswoman. She is the CEO & Owner of Emergenetics International and The Browning Group International, Inc. - official distributor of Emergenetics products. In 2003 she was recognized as Colorado's Outstanding Entrepreneurial Businesswomen of the Year.Beginning her career as a teacher, Dr. Browning was an elementary school principal at the age of 26. Her lifelong interest in how people learn ultimately led her to study brain dominance research and to develop the Emergenetics Profile, first in a series of instruments that provide useful information on both thinking and behaving attributes. Returning to her educational roots, she developed the STEP (Student/Teacher Emergenetics Profile®), which allows parents and teachers of 9 -18 year old students to better understand their children, and to individualize their learning.Additionally, Dr. Browning founded the Institute of Career Advancement Needs (ICAN, Inc.), which sponsors Influence and Focus, two highly acclaimed executive development programs that have graduated over 2000 participants now in senior management positions worldwide.Dr. Browning received her doctorate from the University of Nebraska, where she was an adjunct associate professor, and has completed postdoctoral studies at Harvard University. She has lectured at numerous universities in the United States, Canada, Moscow State University in Russia, Universiti Tunku Abdul Rahman in Kuala Lumpur and National University of Singapore.Geil extends her interest in children as a founding board member of the Kenyan Children Foundation whose mission is to provide transformational experiences for Americans through compassionate involvement with Kenya street children. Frequently, she and her husband, Armistead, organize and lead groups to Nairobi, Kenya where they work with orphaned and destitute children, many of whom are HIV positive.


Emergenetics is based on the latest brain research as well as extensive data from over 275,000 adults. The Emergenetics Questionnaire is a reliable, valid, and proven test that provides invaluable insight into each individual’s natural strengths and helps everyone make the best of his or her Thinking and Behavioral Attributes.We are all born pre-wired to think and behave in certain ways. Our inborn characteristics are modified as we grow up and interact with our environment, creating our unique personality.Emergenetics is a self-descriptive test, meaning you answer a series of questions about yourself. Your results are compared against group norms by gender, allowing you to compare yourself to the population of women or men at large. We re-norm our data by gender every two years to make sure we are keeping current.

Forming WEteams™ ensures that your company behaves in a manner that is in tune with your clients, your structure, your bottom line, and the big picture.Sounds like a pretty good way to do business. Find out how your team thinks with an Emergenetics Program

Emergenetics follows the technical test development guidelines published in the Standards for Educational and Psychological Testing.You have a natural “set point” for each Thinking and Behavioral Attribute. You may behave differently at home and at work, or while relaxed and while under stress, but your basic personality does not change. Each Emergenetics attribute is like a rubber band. Most of the time you operate with the rubber band at rest. Occasionally, the rubber band is required to stretch, but when the situation is resolved, it returns to its original shape. As a general rule, your test results will remain consistent over time unless you experience a significant life event, or decide to deliberately change

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Life Cycle Reboot every 7 years

一個人通常在七年期間會經歷三個不同的社會心理發展階段 , 請告訴我們您覺得現時處於甚麼狀況

"Comfortable" Stage: I have no highs or lows, my personal and professional situation is good " 舒暢" 期 : 我無太高漲及低落的情懷, 個人及事業的情況均是良好

"Scratchy" Stage: I am in a period where life feels unhappy or unsettled 潦倒" 期 . 我現階段的人生並不快樂及不安定

"Starry-eyed enthusiasm" Stage: I am energized because I have a new direction, and eager to follow through "" 閃亮" 期 , 我充滿力量並找到新方向, 並全程邁進

I have no idea what you are talking about 我對這問題不明所以 Ages 14 to 21
What is socially acceptable behavior? How do my needs fit with others’ needs? What are my values?

Ages 21 to 28
How do I transition to adulthood? Career? Friends? Significant other? Children?

Ages 28 to 35
What are my values? How do I measure success? What will be my legacy?

Ages 35 to 42
What is the meaning of happiness? Are my values and outer life congruent? Am I emotionally well?

Ages 42 to 49
Where am I going the next half of my life? How can I empty my life to concentrate on issues I value?

Ages 49 to 56
How can I use my energy and wisdom to make the world a better place?
Ages 56 to 63
How can I best use my post mid-life zest? How can I give myself for service, altruism?

Ages 63 to 70
How can I be a grandparent of vision and wisdom? How can I restore balance to a trouble world?

中醫是怎樣被淘汰的?

(轉貼)韓德強:中醫是怎樣被淘汰的?


去年11月下旬我在桂林講課時,連續接到兩個電話,都是告訴我,楊德明老師得了肺癌,而且是晚期,能不能想想辦法。我的第一反映是找一位好中醫。回到北京後,楊老師仍在北大醫院接受化療。一個多月的化療下來,錢花了六萬多,人瘦得皮包骨頭。據醫生說,化療延緩了病情的發展,不過最多還有三、五個月時間。好在楊老師頭腦還很清醒,我強烈建議楊老師接受中醫治療,楊老師欣然同意。但是,北大醫院拒絕接受中醫進場治療,楊老師一時有些猶豫。後來,科技部中醫戰略課題組的朋友推薦了王文奎醫師,終於決定轉出北大醫院,單獨接受中醫治療。一個多月後,我在家接到楊老師的一個電話,他興奮地告訴我,最新一次胸腔積水化驗結果發現,積水中的癌細胞已經消失了,而原來在北大醫院化驗時,積水中癌細胞密度很高。現在,飯吃得下了,睡覺也有改善,精神狀態好多了。這個好消息在朋友們中間立刻傳開了,一位朋友說,看來,接受中醫治療是一個戰略轉折點。
  我為什麼對中醫情有獨鐘呢?起因是5年前我母親得胃癌去世。她的胃癌發現得很晚,多次做胃鏡以為只是一般性的胃炎,最後一次從紹興到北京來做胃鏡,才發現癌細胞。北京腫瘤醫院的一位大夫認為可以動手術切除,但一打開發現已經廣泛擴散,只好合上等死。這期間,我目睹了母親的痛苦萬狀,陷入了深深的思考。為什麼西醫一定要找到癌細胞才能確診病情?在沒有胃鏡的時代,西醫怎麼診斷癌症?不能診斷,又怎麼治療?西方古代和近代的人得了病怎麼辦?
  這樣,我逐漸發現,20世紀西方醫學界的進步首先是在診斷手段上。然而,嚴格地說,這種診斷手段的進步是光、機、電技術的進步,而不是醫學的進步。例如,小腸鏡是一粒類似感冒膠囊的東西,實際上是一架自帶光源的微型攝像機,能夠把小腸內部的情況拍攝下來,並通過無線電波傳遞到身體外的接收器上,再將接收到的信號輸入計算機進行處理。這是醫學的進步嗎?還是光、機、電技術的進步?大醫院最先進的診斷設備,如CT、彩色B超、核磁共振等等,全都是光、機、電技術的進步。當然,光機電技術不僅應用於診斷,還應用於治療。我有一位搞計算機的朋友,發明了一種電化學治癌儀。當時我很驚訝,一個根本不懂醫學的人,怎麼可能發明治療癌症的儀器呢?現在明白了,治療癌症的人並不需要懂得癌症的發病原因,亦即不需要懂得醫學,只要能找到某種殺死癌細胞的技術手段就可以了。發明X光、CT、腸鏡、胃鏡的人,我相信都不懂得人體的複雜性,都只把人體看成一架由無數零部件構成的機器。用X光照射人體,就像海關用超聲波探測集裝箱裏的走私貨物一樣。
  西醫第二大給人印象深刻的成就是外科手術。20世紀的外科對於人體的骨胳、肌肉、神經、血管和各種器官的細微結構研究得更清楚了,然而,在人體觀念上,仍然是19世紀屍體解剖學的觀念,即把人體看成是一架靜止的、結構複雜的機器,對於人體內部各種複雜的相互關係則完全缺乏瞭解。例如,有的人由於長期心情憂鬱而導致胃潰瘍甚至胃癌,但是,無論在什麼時刻打開人體,外科技術能夠發現這種聯繫嗎?外科醫生只能看到人體某一時刻的狀態,嚴格地說,甚至某時刻都看不到。由於人體被打開,人體內部的各種狀態就發生了重要變化。打個比方說,人體是一條奇妙的不停運動的河流,外科醫生甚至一次都不能踏進這條河流。非要踏進去,則河流必將發生改變。所以,外科技術的進步實際上只能解決骨折等瞬間性、局部性的疾病。有人可能以為,對於那些長期積累形成的器質性病變,外科也是挺有效的呀,比如心臟搭橋,比如腎臟移植。但是,如果能夠瞭解器質性病變的發生、發展機理,中斷甚至逆轉這一進程,為什麼要開刀呢?要知道,開刀並不能消除導致器質性病變的原因。這部分胃切除了,可能下一部分的胃又出問題了。這個腎換了,另一個腎又壞了。外科技術如此濫用,這究竟是病人的福音,還是病人的禍根?正如楊老師的肺癌,如果有藥物可以使癌細胞轉化為正常細胞,為什麼要開刀,為什麼要化療、放療?究竟是只能靠開刀算醫學,還是能夠診斷病因、病機,調動人體自身免疫功能的中醫算醫學?
  西醫給人印象深刻的第三大成就是抗生素。現在通過腸鏡、胃鏡、CT、核磁共振,診斷結果出來了,在身體的某一個部位,例如,結腸部分發現了一處炎症。為什麼會發炎呢?按照中醫理論,炎症只是一個結果,是人體內外部環境發生某種失衡的結果。只要調節好平衡,即調節好陰陽、寒熱、虛實等平衡,炎症自然就消失了。問題表現在局部,但原因可能在整體。問題表現在結腸,但原因可能在脾胃。這是對病情因果關係的一種整體論觀點。但是按照西醫的原子論觀點,結腸發炎肯定是由於某種細菌引起的,只要找到能夠專門殺死這種細菌的某種抗生素,炎症就會消失。正是按照這種理論,西醫在20世紀發明了無數種抗生素、消炎藥。現在醫院藥費收入中各類抗生素的銷售額大約占40%-50%。怎麼知道某種藥物能夠殺死某種細菌呢?化學合成藥物,在小白鼠身上做動物實驗。因為人和小白鼠都是由細胞構成的,能夠殺死小白鼠身上的細菌,就能夠殺死人身上的細菌。如果找不到某種特定的化學藥物呢?病人就只好等待最新實驗成果了。事實上,據我所知,西醫至今就沒有找到治療結腸炎的特定抗生素。靠一些廣譜抗生素,服藥時好了,藥一停又犯。進一步,就算找到了某種特效抗生素,還會產生副作用。人體內部是一個百萬細菌的生態俱樂部,抗生素殺死某種致病細菌的同時,也會殺死起正常作用的其他細菌,破壞人體內部的各種微妙的轉換和合成機制,產生廣泛的副作用。更加麻煩的問題是,細菌與抗生素之間還會“博弈”。很多人知道棉鈴蟲和殺蟲劑的故事。一些棉鈴蟲被殺死了,另一些具有抗殺蟲劑能力的棉鈴蟲生存下來,繼續繁衍,需要研製新的殺蟲劑。正是這種機制,迫使中國產棉區從華北平原遷移到新疆地區,因為山東一帶的棉鈴蟲具有抗藥性,而新疆地區的棉鈴蟲還不具有抗藥性。同樣,一些致病細菌被抗生素殺死了,另一些具有耐藥性的細菌又產生了,需要研製新的抗生素。由此,我以為,這第三大成就即種類繁多的抗生素的研製,實際上是化學的進步,而不是醫學。化學的進步還表現在化驗技術上,通過對人的各種體液如尿、血液、唾液等的化驗分析,統計出人體的正常值和異常值。
  綜上所述,20世紀西醫的成就主要是靠光、機、電、化學、生物學等技術手段取得的,在醫學觀念上,則仍然停留於19世紀的原子論和機械論上,因而對人體內在的整體性、變化性還一無所知,對於解決複雜疾病無能為力。相反,在缺乏光、機、電、化學、生物等技術手段的古代,由於在人體哲學上持整體的、變化的觀念,中醫能夠解釋病因和病機,併發展出相應的治療手段和藥物,能夠治療複雜疾病。事實上,我自身的結腸炎就是靠中醫治好的。究竟什麼時候好?靠什麼藥治好?我並不知道。我只知道,吃了一段時間中藥後,再做腸鏡,就找不到炎症處了。一位朋友聽我講了對中西醫的看法後,告訴我一個發生在他夫人身上的故事。10年前,他夫人也得了癌症,西醫告訴她想吃什麼就吃什麼。這位朋友病急亂投醫,找到東直門中醫院的施漢章大夫。病人已經失去信心,沒敢去醫院。就憑口述病情,施大夫開了處方。一個多月後,病情明顯好轉。現在,他夫人還活得好好的。去年春節,我們兩家還一起吃了飯。一旦認識到中西醫在人體哲學上的不同,我便對中醫發生了濃厚的興趣。
  我終生抱憾!母親生病時,我還不懂比較中西醫優劣長短,我還像普通人一樣迷信西醫。如果西醫宣佈一個人的死刑,那就是科學在宣佈一個人的死刑。現在我知道,西醫宣佈死刑,常常是西醫在宣佈自己的無能,是西醫在宣佈自己的人體哲學的錯誤。我甚至認為,西方醫學體系在錯誤的人體哲學支配下,正在從錯誤走向更深的錯誤,其具體表現就是從細胞生物學(產生抗生素理念)走向基因生物學(尋找犯罪基因、疾病基因),從基因生物學走向分子生物學。這是西方醫學的原子論思維的繼續。如果病因不能在細胞層被找到,就到基因層去找;如果基因層找不到,就到蛋白質層次去找。這樣,很可能就根本上顛倒了疾病的因果關係。現在,醫學院的學生都把分子生物學當作未來醫學的至高點,甚至一部分中醫學院的學生也如此,這是非常值得擔心的。這樣培養出來的學生,很可能離單細胞生命越近,而離人體越遠。在一定程度上,我認為馬克思的理論也有強烈的原子論傾向。所謂經濟基礎決定上層建築,在人體就是細胞決定整體,基因決定整體,直至分子決定整體,原子決定整體。竊以為,他的理論並不能很好地解釋社會運動。在新中國,原子論的思維方式在相當程度上是通過馬克思主義傳播的。
  更讓我擔憂的是,如此幼稚的原子論、機械論的人體哲學,居然統治了全世界的醫學界。西醫把自己宣佈為唯一的科學,扼殺其他各種整體論、運動論的人體哲學指導下的傳統醫學,特別是扼殺中醫。如果在西醫治療下病人死了,這是病人該死;如果在中醫治療下病人死了,這是醫療事故。如果在西醫治療下病人好了,這是西醫的科學性、必然性的結果;如果在中醫的治療下病人好了,這是偶然的、無科學根據的、不可重複的奇跡。
  更加嚴重的是,即使中醫能夠按西醫的統計標準可重複地治療疾病,西醫還是傲慢地拒絕承認。2003年的SARS疫情在廣州爆發時,廣州普遍採用中西醫結合治療,療效非常明顯。到2003年5月中旬,廣州中醫藥大學附屬一院治療50余名病人,無一例死亡,平均退燒時間3天,且醫護人員無一人感染。而鐘南山院士所在的西醫型醫院治療的117名病人,有10人死亡;其中有71名病人接受中醫介入治療,僅一例死亡。也就是說,在人稱“抗擊非典第一功臣”的鐘南山領導下的醫院裏,接受純西醫治療的46名病人中,有9人死亡。同樣值得提及的,接受中醫治療的病人沒有後遺症,而接受西醫治療的病人則大量出現肺部纖維化和股骨頭壞死症。治療費用對比也極其明顯。北京小湯山醫院的西醫治療調集了亞洲地區各國的呼吸機,每台呼吸機用完後就被焚燒銷毀,僅此一項每人花費即達上萬元。本來,廣州中醫治SARS療效明顯,應該可以在北京推廣。但是,由於SARS後來被定為傳染病,按規定病人只能由傳染病院收治,北京各中醫院就不敢收治病人了。因為沒有哪個中醫院的的領導敢保證,中醫治療不死人。西醫治死多少人都是允許的,中醫治死一個人就是醫療事故。按照西醫理論,治療SARS,需要研製出特效抗生素。然而,在至今仍無特效抗生素的情況下,某些領導機關仍然只允許西醫治療SARS,這就是非常令人奇怪的事了。
  由此我甚至激憤地聯想到,***功不允許信徒在生病時去醫院治療,西醫不允許病人在西醫治不好的情況下接受中醫治療;***功可以用信仰的名義宣佈信徒的死亡為上層次,西醫可以用科學的名義宣佈病人的死亡為天命;這兩者的邏輯為什麼竟然如此相似?難道我們都是西醫的信徒?難道我們都是西醫的人質?誰把我們的生命權交給西醫的?***功信徒還有一次選擇,而我們絕大多數人則是生下來就別無選擇,就天然地成為西醫的信徒?
  昨天,我在電話中向一位朋友推薦王文奎大夫。這位朋友的父親得了肺炎,也在北大醫院接受治療。肺炎固然有所好轉,但其他臟器卻出了問題。通話快結束時,我突然意識到,社會上的確普遍存在著西醫迷信。如果作為兒女讓父母接受中醫治療,父母和親友都會私下裏認為是孩子不孝。可悲啊!可惜啊!
  中醫淪落到這個地步,究竟是什麼原因呢?從直接原因看,因為中醫裏的良醫少,庸醫多。一劑中藥幾十味,像霰彈槍打麻雀,瞄得不准,總有一味對症的。一些病人也相信中醫,特別是在中小城市和鄉鎮農村,由於中醫醫療費用低,受大城市的西醫至上論的污染少,找中醫看病,但是常常找的是庸醫。雖然一時治不死病,但也治不好病。一來二去,病人失去了對中醫的信心,還是找西醫開刀動手術,搞“暴力革命”。
  然而,庸醫為什麼會這麼多呢?這又與中醫的西醫化培養有關係。中醫需要靠師傳。因為中醫面對的是一個複雜的矛盾綜合體,其中有無數層矛盾在發生作用,有主要的(系統級),有次要的(器官級),有二次要的(組織級),有三次要的(細胞級)。每一級矛盾中,有又主要矛盾至次要矛盾多個層次。其中每一對矛盾單獨解決都比較容易,都有一定的章法可循。但是不同級別的不同矛盾相互作用,怎樣能夠辨證施治呢?單一的原則不行,多個原則在一起相互打架還有原則嗎?所以,需要原則間的平衡、協調,需要找到主原則和次原則,理清陽和陰的關係。每一個病人的病情不同,即矛盾關係的組織不同。同樣的病症,其病因可能完全不同;同樣的病因,其表現的部位和方式也可能完全不同。因此,培養中醫就像培養國家總理,既需要靠臨床實踐,也需要靠師傳。這才有“不為良相,即為良醫”的說法。中醫用藥講究君臣佐使的配伍,君藥攻主要矛盾,臣藥加強君藥的力量,佐藥攻次要矛盾並克制君藥的毒副作用,使藥調和藥性。這就像整頓一個管理混亂的企業,不但要撤換主要領導人,整頓士氣,調整市場戰略,開發新產品,加強質量控制,還要循序漸進,防止在整頓期間失序,造成資金流失,客戶流失,技術流失,亦即要懂得安撫人心,注意打擊一小撮,保護大多數。所以,單純學院式的中醫培養只能培養解決單一型問題的科級幹部,培養不了總理。這種科級幹部,就是那些守著一、二張方子吃一輩子的中醫。這種中醫守株待兔,碰到病情對他的方子了,他就成“神醫”了,對不上,就成庸醫了。從外部統計角度看,病人得出的結論是,這是個庸醫。真正的良醫用藥以變應變,出神入化。如1957年,北京流行乙型腦炎,名醫蒲輔周先生治好了167例腦炎,用了98個不同的處方。然而,西醫領導的衛生部居然認為,正因為每個處方解決了不到2個人的問題,所以蒲先生的醫術沒有統計意義!用西醫的這種機械論方法來領導、評價中醫的整體論,如同讓幼兒評價*行為一樣,可笑複可歎。
  用西醫的模式改造中醫的結果是,據估計,解放初全國大約有良醫5000名左右,到現在只剩下500名左右。更加令人費解的是,按照衛生部頒佈的《執業醫師法》,那些沒有學歷、不懂得外語、卻長期行醫、聲望卓著的中醫師,將得不到營業資格。本文多次提到的王文奎大夫,嚴格地說,就沒有衛生部認可的行醫資格。不是說實踐是檢驗真理的唯一標準嗎?怎麼到了醫療問題上,卻成了西醫是科學和真理的化身,有資格否定其他醫學呢?
  事實上,西醫承認的只是原子論、機械論的科學,是牛頓力學時代的科學。遺憾的是,儘管牛頓力學開創了力學新時代,但其影響卻過分擴展了。真理往前走一步便是謬誤。自從牛頓力學誕生起,西方思想界和醫學界便沉迷在牛頓力學中。思想界的洛克、斯密,其中一定程度上包括黑格爾和馬克思在內,都深受牛頓力學影響。然而,牛頓力學只適合一個確定的、可逆的、機械的、可分割可孤立(原子論)的宏觀物理世界。西方自然科學的發展事實上很快就超越了牛頓力學世界。熱力學、化學、生物進化論、量子力學和相對論的發現打破了這個確定的、可逆的世界,帶給我們一個高度複雜的、不可逆的、偶然性的世界。但是西方醫學界完全與自然科學的變化相隔絕,停留在牛頓力學時代。所以,從事系統論、控制論工作的大科學家錢學森曾經說過(大意):西醫處於幼年時期,再有四五百年才能進入系統論,再發展四五百年才能到中醫的整體論。
  然而,儘管中醫和中國傳統文化對人體和社會的認識都可能遠遠領先於西方,但是,近代中國被用牛頓力學思想武裝起來的堅船利炮打敗了。本來,師夷之長技以制夷,“中學為體、西學為用”,完全可能解決中國在科學技術上的問題,然而,由於當時中國社會被慈禧這樣的“庸醫”所統治,缺乏“中學之體”,在甲午海戰中再度失敗。全國輿論不分“庸醫”“良醫”,拋棄了“中學”,掀起全盤西化的浪潮。辛亥革命後,北洋政府以“中西醫難兼采”為由,“決意廢棄中醫,不用中藥”。1929年南京政府以“舊醫一日不除,民眾思想一日不變,新醫事業一日不能向上,衛生行政一日不能開展”為由,通過“廢止舊醫案”。這些舉措雖然遭到民眾的強烈反對,不得不偃旗息鼓,但是,仍然給中醫以巨大打擊。解放後,儘管毛澤東倡導中西醫結合,但是由於衛生部基本上是西醫的一統天下,中西醫結合的結果是西醫為主結合了中醫,使中醫淪為二等公民。80年代後,全盤西化論再度甚囂塵上,中醫從二等公民再退而成為三等公民,甚至面臨被滅絕的危險。
  實際上,真正的中西醫結合只能是“中醫為主,西醫為輔”。中醫可以防微杜漸,將絕大部分病情消滅在萌芽或成長狀態,到病情發展到完全不可逆轉的階段,再用西醫的“暴力革命”。至於何種病情為完全不可逆轉,則需要取決於中醫的治療水平。對於像王文奎這樣的醫師來說,肺癌晚期仍然可以逆轉。對於技低一籌的中醫(也是良醫,但醫術水平稍低)來說,肺癌早期和中期可以逆轉。如此,則可能形成一個以少數傑出良醫,多數普通良醫形成的中醫網絡,以遠低於西醫的成本,覆蓋全國城鄉。
  同病相憐,猩猩相惜。在醫學界,中醫是非主流。在經濟學界,我也是非主流。非主流的體驗是相似的。在經濟學界,一個數學出身的經濟學博士,儘管他對經濟史一竅不通,儘管他對經濟和社會的複雜性毫無瞭解,但他可以玩弄統計數據做模型,可以寫文章發表在國際學術刊物上,可以憑藉在國際刊物上發表論文的名聲對經濟政策指手劃腳,就像一個學習分子生物學的醫學博士可以對一個病人任意處置一樣。經濟被搞壞了,病人被治死了,他們卻是科學的化身,可以不負任何責任,他們責怪病人不是他們的典型病人。
  嗚呼!不如歸去學中醫。

般若波羅蜜多心經 The Heart Sutra

Prajna Paramita Hrydaya Sutra
When the Bodhisattva Avalokitesvara."觀自在菩薩
"Was Coursing in the Deep Prajna Paramita."行深般若波羅蜜多時
"He Perceived That All Five Skandhas Are Empty."照見五蘊皆空
"Thus He Overcame All Ills and Suffering."度一切苦厄
"Oh, Sariputra, Form Does not Differ From the Void,And the Void Does Not Differ From Form.Form is Void and Void is Form;The Same is True For Feelings,Perceptions, Volitions and Consciousness."舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。受想行識。亦復如是
"Sariputra, the Characteristics of the Voidness of All DharmasAre Non-Arising, Non-Ceasing, Non-Defiled,Non-Pure, Non-Increasing, Non-Decreasing."舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨。不增不減
"Therefore, in the Void There Are No Forms, No Feelings, Perceptions, Volitions or Consciousness."是故空中無色。無受想行識
"No Eye, Ear, Nose, Tongue, Body or Mind;No Form, Sound, Smell, Taste, Touch or Mind Object;No Realm of the Eye,Until We Come to No realm of Consciousness."無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。無眼界。乃至無意識界
"No ignorance and Also No Ending of Ignorance, Until We Come to No Old Age and Death and No Ending of Old Age and Death."無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。
"Also, There is No Truth of Suffering,Of the Cause of Suffering,Of the Cessation of Suffering, Nor of the Path."無苦集滅道
"There is No Wisdom, and There is No Attainment Whatsoever."無智亦無得。
"Because There is Nothing to Be Attained,
以無所得故
The Bodhisattva Relying On Prajna Paramita HasNo Obstruction in His Mind."菩提薩埵。依般若波羅蜜多。故心無罣礙。
"Because There is No Obstruction, He Has no Fear,"無罣礙故。無有恐怖。
"And He passes Far Beyond Confused Imagination."遠離顛倒夢想。
"And Reaches Ultimate Nirvana."究竟涅槃。
"The Buddhas of the Past, Present and Future,By Relying on Prajna ParamitaHave Attained Supreme Enlightenment."三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提
"Therefore, the Prajna Paramita is the Great Magic Spell,The Spell of Illumination, the Supreme Spell,Which Can Truly Protect One From All Suffering Without Fail."故知般若波羅蜜多。是大神咒。是大明咒。是無上咒。是無等等咒。能除一切苦。真實不虛
"Therefore He Uttered the Spell of Prajnaparmita,Saying Gate, Gate, Paragate, Parasamgate, Bodhi Svaha."故說般若波羅蜜多咒。即說咒曰。揭諦揭諦。波羅揭諦。波羅僧揭諦。菩提薩婆訶。

有事鐘無艷 無事夏迎春

鐘離春的故事最早見於西漢劉向的《列女傳》中的《辯通傳》。她是齊國無鹽縣人,姓鐘,所以又稱她為鐘無鹽,她德才兼備、卻容顏醜陋,年四十未嫁,許多古書裏動不動就說“貌比無鹽”,跟“貌如西子”呼應。醜到何種程度?書載她額頭、雙眼均下凹,上下比例失調,肚皮長大,鼻孔向上翻翹,脖子上長了一個比男人還要大的喉結,頭顱碩大,又沒有幾根頭髮,皮膚黑得像漆。(如此奇特的長相甚至讓有的人猜測鐘離春的祖先很可能是從南洋或印度來經商的馬來人或達羅毗塗黑人)。鐘離春雖然長了一副讓人吃驚的模樣,但她志向遠大。當時執政的齊宣王,政治腐敗,國事昏暗,而且性情暴躁,喜歡吹捧,鐘離春為拯救國民,冒死自請見齊宣王,陳述齊國危難四條,並指出如再不懸崖勒馬,將會城破國亡。齊宣王大為感動,把鐘離春看成是自己的一面寶鏡。其諫議為宣王所採納,立為王后,從此國大治。而中國也留下兩句成語“醜勝無鹽”和“自薦枕席”。關於鐘離春的成功進諫對比孟子在齊宣王那裏碰了一鼻子灰,這就很有必要研究其個中原因了。
  至於夏迎春應為後世戲劇中添加。意說齊宣王在立鐘離春為後之後,同時也寵美貌的夏迎春。齊宣王在國家有難之時,寵倖貌醜之後鐘無鹽;平安時則寵倖貌美之妃夏迎春,於是便有了民間戲語“有事鐘無豔,無事夏迎春”之說。(“豔”應為“鹽”音誤所致)
  關於歷史上的齊宣王究竟是一位怎樣的君王,也是有待考證的。而有關於鐘離春領兵打仗的故事多見於民間傳說。到了元朝,中國戲曲大發展。有一個叫鄭德輝的人寫了一出雜劇叫《醜齊後無鹽連環》說的是齊公子夜夢菽月,上大夫晏嬰替他圓夢,認為公子將娶的夫人隱于鄉村,時運未通,並建議他出城圍獵尋訪淑女賢人。齊國無鹽邑鐘離信的女兒相貌醜陋但文武兼備,很有才能,外出采桑時與追趕白兔的齊公子相遇。晏嬰見她出言不俗,便勸齊公子娶她為後。當時秦、燕二國都想制服齊國,故意以難題刁難,讓齊國派人解開玉連環,彈響蒲弦琴,鐘離春憑智慧解決了這兩個難題,並故意羞辱使者,激待兩國發兵。鐘離春又率兵佈陣打敗了他們,使齊國無憂。

The builder 生活正如一項爲自己打造的工程

An elderly carpenter was ready to retire. He told his employer of his plans to leave the house building business and live a more leisurely life with his wife enjoying his extended family
He would miss the paycheck, but he needed to retire. They could get by.

   The employer was sorry to see his good worker go and asked if he could build just one more house as a personal favor. The carpenter said yes, but in time it was easy to see that his heart was not in his work. He resorted to shoddy workmanship and used inferior materials. It was an unfortunate way to end his career.

   When the carpenter finished his work and the employer came to inspect the house and handed the front-door key to the carpenter. "This is your house," he said, "my gift to you."

   What a shock! What a shame! If he had only known he was building his own house, he would have done it all so differently. Now he had to live in the home he had built none too well.

   So it is with us. We build our lives in a distracted way, reacting rather than acting, willing to put up less than the best. At important points we do not give the job our best effort. Then with a shock we look at the situation we have created and find that we are now living in the house we have built. If we had realized, we would have done it differently.

   Think of yourself as the carpenter. Think about your house. Each day you hammer a nail, place a board, or erect a wall. Build wisely. It is the only life you will ever build. Even if you live it for only one day more, that day deserves to be lived graciously and with dignity. The plaque on the wall says, "Life is a do-it-yourself project." Who could say it more clearly? Your life tomorrow will be the result of your attitudes and the choices you make today.

一位上了年紀的木匠作好了退休的準備。他告訴老闆他準備離開建築行業,與老伴和兒孫們一起共享天倫之樂,過一種更悠閑自得的生活。雖然他因此而少了份薪水,但他想退休了。至于日子嘛,還可以凑合著過。

  眼看這位優秀的木工就要離去,老闆很遺憾。他問木工可否幫忙再建一所房子。木工答應了,可明眼人一眼就看得出來,此時他做事心不在焉,做出的活兒技藝粗糙,用的料也沒那麽講究了。他就這樣爲自己的建築生涯劃上了句號,真是令人遺憾。

  房子建好後,老闆過來看新房幷交給木工一把前門鑰匙,說:"這房子歸你了,我送給你的禮物。"

  多麽讓人吃驚,多麽讓人羞愧啊!假如他知道在爲自己造房,他會做得大不一樣。現在他不得不住在自己建造的那所粗製濫造的房子裏了。

  我們又何嘗不是如此呢?我們心浮氣躁地打造生活,不是主動工作而是被動應付,能省事就省事。關鍵的時候也沒盡心盡力。驀然回首,才瞠目結舌地發現自己正住在自己建造的那所房子中,自食苦果。早知如此,何必當初。

  就當你自己就是那位木工吧。就當你爲自己建房,每天要釘釘、鋪板、砌墻。那麽,你就該用心地去建。你的生活只能這樣建造。哪怕你只在房子裏多生活一天,這一天也應該活得優雅、有尊嚴。墻上的銘匾寫道:"生活正如一項爲自己打造的工程。"還有什麽比這更清楚的呢?明日的生活之果,孕育于你今天的態度和抉擇之樹上。

手足胼胝 / 胼胝體

手足胼胝

《韓非子·外儲說左上》:"手足胼胝,面目黧黑,勞有功者也。"《荀子·子道》:"有人於此,夙興夜寐,耕耘樹藝,手足胼胝以養其親,然而無孝之名,何也?" 《韓非子·外儲說左上》:"手足胼胝,面目黧黑,勞有功者也。"《荀子·子道》:"有人於此,夙興夜寐,耕耘樹藝,手足胼胝以養其親,然而無孝之名,何也?"

胼胝體

人的大腦,從整體上看可分為左右兩半球,眾多實驗已肯定地證實大腦左右半球的功能存在著不對稱。一般認為,左腦善用語言和邏輯分析,擅長抽象思維和計算,是雄辯家,科學家;而右腦則為非語言的形象思維和直覺思維,沉默寡言,不擅言辭,對藝術、音樂有天分,具有創造性,有很好的空間感。左腦總是在求同,而右腦則總是在求異。

雖然大腦左右半球的功能不對稱,但由於左右半球間存在有胼胝體,通過臍胝體,左右半球可互相傳遞信息,從而實現左右半球功能的協調,在面對具體事物或行動時,就可以決定由哪一側半球起主導作用,而另一側半球則起協助作用。同時,也正是由於胼胝體存在,使左右半球功能的不對稱只是相對的,而不是絕對的。

大腦左右半球功能失調,從醫學角度分析,最可能的原因是胼胝體的病變,使左右半球不能正常地相互交流信息,也就不能正常地協調左右半球的功能。

20世紀50年代,Sperry等人曾率先利用裂腦病人來研究左右半球的功能。裂腦,就是切斷連接左右兩半球的胼胝體。最初,裂腦主要是為了防止重症癲癡病人從一側半球向另一側半球擴散而做的手術。裂腦病人手術後,癲癰的發作次數明顯減少,症狀也大大緩解,更重要的是裂腦病人的行為看上去也與常人無異,能夠正常而獨立的生活。為此,Sporry等人設計了一些實驗,稱為裂腦實驗,來驗證切斷胼胝體是否確實對大腦功能沒有影響。裂腦實驗揭示,在很多情況下,裂腦病人確實與常人一樣,擁有正常的視覺、觸覺、知覺、判斷、運動等功能。sporry等人對此的解釋是:雖然連接左右半球的臍肌體被切斷了,但左右半球各自的腦功能依然存在,左右兩半球在功能上各自具有完整性和獨立性。這是不是意味著聯繫大腦左右半球的胼胝體並不是很重要呢?

裂腦實驗又進一步證實:裂腦病人實質上與正常人還是有差別的,其左右半球的功能雖依然存在,但兩者是不協調的。很典型的實驗就是:把"B"和"R"兩個字母分別呈現在裂腦病人的左、右視野中。"B"字母刺激右半球,"R"字母刺激左半球。此時,如果要求病人口頭回答,病人總是說他只看到了"R";如果要求病人用左手通過觸覺在一組字母模型中找出他看到的字母,病人找出的是"B",但如果同時要求病人口頭確認他左手所選擇的字母模型時,他會堅持說他選擇的是"R"。這說明,裂腦病人雖然大腦左右半球的功能依然存在,但由於聯繫左右半球的胼胝體的切斷,而使兩半球的功能不能得以正常協調,必然會出現一些不正常的現象。之所以裂腦病人在一些情況下與常人沒有區別,可能的原因是胼胝體雖然是聯繫左右半球的最主要通道,但絕不是唯一通道,切斷胼胝體後,其他通道依然可以聯繫左右半球,從而協調部分大腦左右半球的功能。但胼胝體畢竟是主要通道,切斷後,大腦左右半球的一些複雜、高級的腦功能就必然會失調。

大腦左右半球功能失調不僅僅出現于裂腦病人,一些6一12歲兒童往往也會有左右半球功能的不協淵。其原因可能有兩點:第一,兒童聯繫大腦左右半球的胼胝體尚未發育完全,還不能快速、完善地聯繫左右半球。兒童到五、六歲時,其胼胝體的神經纖維鞘才發育完全,大概到12歲時,胝胼體才能發育成與成人相似。這類兒童的左右腦功能失調僅僅是因為胼胝體還未發育完全,因此, 12歲後隨著胼胝體的逐步發育完全,左右腦功能失調會逐步得以緩解。

大腦左右半球功能失調,另一主要原因是由當前不合理的家庭教育和學校教育所致。

我們會經常聽到一些父母稱讚某一小孩,說他是"神重",小小年紀(當然,還未上學),卻已能認識好多漢字,或已能進行數學運算,或已經會初步使用電腦,或已經能夠講一口較流利的英語,等等。殊不知,這些僅僅是在促進該小孩大腦左半球的發育,而同時必將抑制右半球的發育,最終對該小孩大腦左右半球功能
的協調發展有害而元益。此外,小孩學習完全是靠機械記憶,故只憑以上諸點而判斷某一小孩是否聰明、是否是"神重"是不科學的。

二十世紀六、七十年代,美國曾形成過"早期教育熱",父母讓幼兒提前學習字母、計算機等現象屢見不鮮。可結果發現,這種提前開始的知識技能訓練只對小孩初期的學習成績產生有利影響,在三年級後,這種影響開始減弱,到中學階段已表現不出任何跡象。其研究表明,早期或提前開始的讀、寫、算等知識技能方面的訓練,無論是短期效果還是長期效果都不利於兒童智力的發展。

在中國,還未有人對此進行過研究。我認為,各國均有其自己的特點,國外的研究結果未必也適用於中國小孩。但有一點是肯定的,即早期不合理、不科學的家庭教育對小孩是有害而無益的。過早地讓小孩學習英語、使用電腦,這必將會促進大腦左半球的優先發育,同時也必將抑制右半球的正常發育,最終結果只會導致大腦左右半球功能失調。

當前我國學校教育的實際情況是:學校裏科學知識教育與藝術教育嚴重分離,這種現象短期還很難解決。沒有藝術教育的科學知識教育同樣只能夠促進大腦左半球的發育,而不利於右半球的發育,其結果也將會導致大腦左右半球功能失調。

因此,在中國,不管是家庭教育還是學校教育儘快實行科學而合理的早期教育,尤其是早期的藝術、倫理教育是非常必要的。現在,已經有人研究出有利於中國兒重大腦左右半球功能協調發展的科學的早期漢字教育。漢字與英語字母不一樣,漢字既有音也有形,正確的漢字教育將同時促進大腦左右半球的發育,從而可達到左右半球功能的協調。至於其他科學的有利於大腦左右半球功能協調發展的早期藝術,倫理等方面教
育還有待于進一步研究開發。

順便提一下,在兒童中,比較容易出現大腦左右半球功能失調的是左利手兒童。左利手,俗稱左撇子,簡單地可理解為左手用得多,而右手用得少。在我們這個世界中,各種用品、各種行為方式均以右手為主。因此,當父母發現自己的小孩是左利手時,會強迫其改用右手。這可能會對該小孩極其有害,將會造成大腦左半球負擔過重,而右半球功能混亂,使得大腦左右半球功能失調,進而阻礙小孩智力的發展。

要判斷一個小孩的大腦左右半球功能是否失調,請參加我們制走的(左右腦功能傾向測試表)的測試。根據小孩的測試結果,我們可以初步判斷出其大腦左右半球功能是否協調。

面對小孩大腦左右半球功能失調,對策主要有:

若為胝胼體尚未發育完全導致,且醫學檢查胝胼體沒有病變,可不急於採取措施來促進大腦服姘體的發育。這是因為胝胼體發展緩慢,大腦左右半球分化就比較完全,而這將有利於大腦,尤其是右腦的發育,大腦為此也將會擁有更多的高級功能,愛因斯但的大腦腸臍體發展就比較緩慢。

此外,1982年,美國得克薩斯大學衛生科學中心專家德·拉可斯一尤塔敏森和哥倫比亞大學神經生物學家拉夫·赫路威在權威性雜誌(科學)上撰文。報道他們的一項重大發現,即"女性胝胼體壓部呈球狀,與體部相比,顯著增寬。相反,男性胝胼體壓部大致是圓柱形,其寬度與體部相差元幾。"這一發現引起了兩種觀點。一種觀點認為:女子胝胼體壓部較大,可能意味著連接大腦左右半球的神經纖維比男子多,進而可假設由於女子兩側半球連接較緊密,因而較少專門化,這可說明為什麼女子在從事抽象思維、空間思維及立體視覺等活動時成績不如男子。另一種觀點則認為:大腦左右半球較少分化不一定會使任何一側大腦半球的功能降低。因此,早期採取措施來訓練左右半球,以促進胝胼體的發育,而加強左右半球的交流,其遠期是否有實用價值還有待於更深入的研究。

若為當前不合理的家窿教育和學校教育所致,其將有利於左半球的優先發育,而不利於右半球的發育,左半球發育了又將抑制右半球的發育,最終使得左右半球功能失調。此時,及時採取科學的措施來協調左右半球的功能是非常必要的。目前,較為合理的措施有:科學的漢字教育。另外,讓小孩聽音樂、學音樂,或對其進行音樂訓練也是比較合理的。小孩在參加音樂遊戲或舞蹈時,手、腳的運動及身體上下。左右、前後等位置的變化可很好地發展小孩的空間方位感;小孩在進行有節奏的身體運動時,通過學習各種動作,可使大腦右半球困經常活動而得到發展;讓小孩進行內容豐富的音樂活動可發展其想像力和創造力。至於更多、更科學的措施還有待于更多的志士仁人來探討。研究、開發,其關鍵是要培養小孩的求知欲和探索精神。

大腦左右半球功能失調是一個複雜而又很有實際價值的課題,希望有更多的志士仁人來關心他、研究他。

八風不動

利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂
佛家的所謂'八風',是指利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂,四順四逆一共八件事,順利成功是利,失敗是衰,別人背後誹謗是毀,背後讚美是譽,當面讚美是稱,當面詈罵攻擊是譏,痛苦是苦,快樂是樂。佛家教導說,應當修養到遇八風中任何一風時情緒都不為所動,這是很高的修養,我當然做不到。隨即想到孟子的兩句話:'有不虞之譽,有求全之毀。''人之易其言也,無責耳矣'(有時會得到意料不到的讚揚,有時會遭到過於苛求的詆毀)。那是人生中的常事,不足為奇。”

八苦
生、老、病、死,怨憎會、愛別離、求不得、五陰熾盛
八苦裡面生、老、病、死,這是每一個眾生都沒有法子避免的,這叫內苦,這是身體之內的。身外也歸納為三類,第一個是“怨憎會,你不喜歡的人、不喜歡的事、不喜歡的生活環境偏偏碰到,沒有辦法避開,這一類的都是屬於怨憎會,我們想幾乎每一個人都沒有辦法例外,一生的遭遇。另外一類“愛別離”,我們喜歡的人、喜歡的事、喜歡的生活環境,偏偏不能長久,這是在我們現前社會,我們普遍能夠看得到的,甚至於在自己本身也能夠覺察得到,這一類也是苦。人生不如意事常八九,我們一定要看清楚、看明白。第三類“求不得”,我們心裡面的願望、希求都不能夠實現,這把我們身外之苦就全部都包括了。 最後一條叫“五陰熾盛苦”。如果把這八種苦區別來說呢,前面七種都是屬於果報,最後這一種是苦因;換句話說,我們為什麼有前面生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得,原因是五陰熾盛,這一句話不好懂。五陰,用現在我們的話來說,就是我們的身、我們的心不健康,身心都在造不善業,所以才得不善的果報。如果身心健康,所造的都是善業,如佛在這部經上教導我們,晝夜常念善法、思惟善法、觀察善法,我們這八種苦都沒有了。

四宏誓願

眾生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成

育 兒 心 經 : 跳 舞 畫 畫 做 老 闆   睇 色 做 人

父 母 花 費 不 少 精 神 、 時 間 和 心 力 去 栽 培 子 女 , 並 憧 憬 子 女 的 輝 煌 未 來 , 希 望 他 們 日 後 能 做 到 醫 生 、 律 師 、 工 程 師 、 鋼 琴 家 等 「 理 想 職 業 」 , 但 子 女 能 否 做 到 又 是 另 一 回 事 。 有 研 究 發 現 , 個 人 的 思 考 與 行 為 的 方 式 特 質 是 天 生 的 , 但 會 因 社 會 、 環 境 因 素 而 改 變 , 如 果 早 點 了 解 子 女 的 思 考 和 行 為 特 質 , 那 幫 他 找 出 未 來 的 路 便 相 對 較 易 ! 記 者 : 謝 翠 玲 攝 影 : 楊 錦 文
測 驗 看 未來最 新 引 入 香 港 的 學 生 / 師 版 Emergenetics 測 試 產 品 ( STEP ) , 能 預 測 9 至 18 歲 學 生 的 學 習 偏 好 , 測 試 結 果 可 以 幫 家 長 、 老師 和 學 生 , 了 解 到 學 生 的 思 維 模 式 , 填 妥 問 卷 , 只 需 一 日 時 間 , 分 析 報 告 就 會 有 結 果 , 家 長可 按 這 個 結 果 來 計 劃 子 女 培 訓 計 劃 。 繙 譯 中 文 分 析 結 果 的 蔡 生 表 示 , 假 設 想 孩 子 將 來 做 律 師, 可 看 分 析 圖 中 「 分 析 性 」 是 否 佔 很 重 比 例 , 若 不 , 家 長 就 要 加 以 培 訓 小 孩 的 分 析 力 。 今 次便 以 3 個 小 學 生 作 例 子 , 測 試 他 們 的 個 人 能 力 , 看 看 能 否 學 李 柱銘 做 大 律 師 , 還 是 學 李 雲 做 鋼 琴 家 呢 ? 橙 黃 藍 綠 一 驗 就 知
學 生 / 師 版 測 試 全 卷 共 84 題 , 問 題 圍 繞 思 維 特 質 ( 分 析 性 、 結 構 性 、 人 際 性 及 概 念 性 ) 及 行 為 特 質 ( 表 達特 質 、 堅 定 特 質 及 變 通 特 質 ) 。 小 朋 友 回 答 問 題 以 1-4 分 計 算 (經 常 - 從 不 ) , 計 算 出 各 特 質 所 佔 的 強 弱 ( 如 上 圖 ) , 假 設 小 朋 友 在 測 試 中 顯 示 分 析 性 的 問題 較 高 分 ( 問 卷 中 隱 藏 了 問 題 特 性 ) , 就 適 合 從 事 律 師 、 精 算 師 等 需 要 超 強 分 析 力 的 工 作 。 問 題 摘 要 :* 我 遠 離 那 些 與 我 不 同 的 人 。 * 當 學 校 出 現 新 鮮 的 事 物 時 , 我 會 感 到 很 興奮 。 * 我 有 時 會 發 脾 氣 。 * 即 使 我 不 喜 歡 一 本 書 , 我 也 會 將 它 逐 頁 讀 完 。 * 我 喜 歡 做 第 一 。 * 有 時 我 只 是 因 為 好 玩 而 違 反 紀 律 。 * 我 希 望 老 師 給 我 很 多 指 導 。 * 我 不 介 意 在 陌 生 人 面 前 炫 耀 。 * 我 喜 歡 快 速 決 策 。 Case 1 : 發 展 平 均 適 合 創 意 工 作
小 三 生 梁信 謙 爸 爸 的 期 望 : 「 他 適 合 創 作 性 的 工 作 , 像 設 計 師 之 類 。 」 我 的 志 願 : 「 我 要 做 設 計 網 址 工 作 ( 網 頁 設 計 師 ) ! 」 測 試 分 析 :
* 表 達 能 力高 , 鍾 意 講 、 唱 歌 。 * 分 析 力 強 、 重 視 細 節 。 * 創 意 較 高 , 很 多 時 都 會 有 新 想 法 。 * 朋 友 仔 不 少 , 人 緣 好 。
梁 爸 爸 回應 : 「 我 個 仔 的 創 作 力 唔 錯 , 佢 成 日 好 多 鬼 靈 精 點 子 ! 好 似 佢 成 日 都 會 畫 圖 畫 , 細 細 個時 玩 積 木 , 唔 使 都 可 以 變 好 多 花 款 出 來 。 而 且 佢 都幾 有 領 導 能 力 , 同 學 仔 一 齊 踢 波 通 常 都 係 佢 做 小 領 袖 。 以 前 成 日 以 為 佢 只 係 活 躍 , 做 了 測 試先 留 意 到 佢 其 實 思 維 能 力 都 幾 好 。 」 Case 2 : 夠 細 心 學 最
小 六 生 吳穎 琛 媽 媽 的 期 望 : 「 佢 幼 稚 園 時 , 曾 講 過 想 做 老 師 。 」 我 的 志 願 : 「 我 … … 家 想 做 芭 蕾 舞 蹈 家 呀 ! 」 ( 吳 媽 媽: 「 你 轉 志 願 ? 無 提 過 ? 」 ) 測 試 分 析 :* 結 構 性 強 , 方 向 清 楚 , 做 事 仔 細 ( 媽 咪 可 能 會 覺 得 穎 琛 有 點 長 氣 ) 。 * 有 人 緣 , 對 朋 友 關 心 , 很 適 合 對 小 朋 友 的 學 工 作 。 * 言 語 表 達 性 質 比 例 較 細 , 比 較 文 靜 , 不 過 對 需 要 非 語 言 表 達 的 舞 蹈 家 也算 符 合 特 性 。
吳 媽 媽 回應 : 「 我 個 女 平 日 好 仔 細 , 做 完 功 課 會 自 己 收 拾 , 好 有 手 尾 。 而 且 佢 都 得 到 同 學 朋 友 信 任 ,成 日 都 有 十 幾 個 電 話 搵 佢 問 功 課 。 不 過 我 個 女 真 係 太 文 靜 , 我 應 該要 諗 諗 可 以 點 加 強 佢 語 言 溝 通 能 力 。 以 我 觀 察 , 佢 其 實做 舞 蹈 導 師 比 普 通 師 更 適 合 。 」 Case 3 : 有 同 情 心 適 合 開 寵 物 店
小 四 生 李藹 庭 媽 媽 的 期 望 : 「 她 小 時 候 很 喜 歡 玩 收 銀 玩 具 , 佢 有 叫 過 我 畀 錢 她 開 店 呢 !哈 ! 」 我 的 志 願 : 「 ( 想 了 1 分 鐘 ) … 我 想 做 寵 物 店 老 闆 , 賣 寵 物 ! 」 測 試 分 析 :* 結 構 性 較 強 , 心 思 縝 密 , 最 適 合 做 生 意 , 因 為 會 看 得 盤 數 好 緊 , 唔 怕 會蝕 本 ! * 富 同 情 和 憐 憫 心 , 會 從 對 方 的 角 度 想 , 很 適 合 需 要 愛 心 才 經 營 得 好 的 寵物 店 。 * 有 自 己 的 想 法 , 但 也 會 聽 從 其 他 人 意 見 , 不 會 太 固 執 。
李 媽 媽 回應 : 「 我 囡 囡 好 細 心 , 有 時 我 收 工 回 家 , 佢 見 到 我 個 樣 便 知 道 我 累 , 會 問 我 要 唔 要 骨 。 而 且 佢 好 有 同 情 心 , 看 到 《 新聞 透 視 》 之 類 節 目 , 見 到 其 他 人 悲 慘 時 便 會 替 他 們 難 過 。 不 過 呢 個 測 試 最 幫 到 手 係 令 我 留 意到 我 個 女 雖 然 順 我 意 , 但 其 實 都 有 自 己 主 見 。 」 Emergenetics 簡 介 :
■ 蓋 爾 ‧ 布 朗 寧 博 士 ( 右 ) 及 今 次 在 測 試 中 幫 忙 作 中 文 說 明 的 蔡 聿 濤 先 生 。
Emergenetics 由 美 國 的 蓋 爾 ‧ 布 朗 寧 博 士 ( Geil Browning, Ph.D ) 與 溫 德 爾 ‧ 威 廉 姆 斯 博 士 ( Wendell Williams, Ph.D ) 對 25 萬 名 成 年 人 的 廣 泛 研 究 開 發 而 成 。 研 究 表 明個 人 思 考 與 行 為 的 方 式 特 質 是 天 生 的 ( genetics ) 、 基 因 排 列 好的 , 而 這 些 特 質 可 因 社 會 、 環 境 因 素 而 改 變 , 例 如 通 過 我 們 的 人 生 閱 歷 而 形 成 ( Emerge ) 。 網 址 : www.emergenetics.net

掌握方法 輕鬆養腦

中國中醫研究院教授、博士生導師、著名腦病專家程昭寰,在確立中醫腦科學理論的基礎上,加強了對常見腦病的臨床研究,同時,他積極組織推廣和普及健腦知識,主編了《腦健康》一書,強調“要長壽、先養腦、養腦健康度百歲”的理念,提倡讓沉睡的右腦覺醒,讓潛能的大腦開發,讓智慧的大腦健康。本報記者日前對程昭寰教授進行了專訪。

甜言蜜語對著左耳朵說

“說情話是有講究的,不但要注意措辭,還要注意位置——要站在對方的左邊說。因為科學家研究的結果表明,人更能記住從左邊聽到的甜言蜜語。因為人的左耳由右腦控制,右腦掌握人的情感。”中國中醫研究院教授、博士生導師、著名腦病專家程昭寰侃起深奧的腦健康來,風趣幽默。

程昭寰說,從人的生物節律在用腦的最佳時間上講,人的大腦大體可分為“百靈鳥型”、“貓頭鷹型”和“混合型”三類。“百靈鳥型”的特點是每到清晨時分便精神煥發、思維活躍、用腦效率最高;“貓頭鷹型”的特點是每到夜時就進入大腦皮層建立條件反射的最佳興奮狀態——中度興奮狀態,反應快、才思敏捷,思維能力和判斷能力發揮得淋漓盡致。“混合型”的人全天用腦的效率差不多,只是在清晨和傍晚時稍高一點,但很少出現超長發揮的狀態。

不管哪一種類型,都面臨著一個共同的問題——開發右腦,雙腦雙贏。

美國科學家研究的結果表明:大腦的左右半球是以不同的方式進行思維的,左腦傾向於用語言抽象進行思維,右腦傾向於以感覺形象進行直接思維,只有左右結合起來,才能產生創造性思維。

由於我國教育的特點是“讀-寫-算”的三點式,強調的是左半腦的作用,死記硬背的工夫比較深,但是形象思維方面普遍比較差,右腦的開發還大有潛力可挖。就拿記憶來說吧,死記硬背肯定不是最好的記憶方法。而科學家對右腦的研究表明,形象思維接受信息刺激的量是語言的1000倍,1個月熟記1000個英語單詞,或者5分鐘記住100個單詞,這些都不算什麼奇跡,只要你能夠熟練運用形象思維,能科學地開發右腦。據說,德國一個叫塞勒的人能夠把24卷大百科全書倒背如流,他說,他的辦法就是把抽象的信息轉化成固定的圖像,並且按照需要進行歸類、分組。

程昭寰說,實踐證明,中醫在腦健康領域能夠大有作為,特別是在右腦的開發方面,中醫養生強調的靜坐、冥想、淡泊名利、心情愉快等都直接對右腦的開發產生良性作用。

養腦長壽十字法

程昭寰在中醫傳統養生的基礎上總結出養腦長壽十字法:一貫知足,知足常樂。

不盲目與別人比較,量體裁衣地安排自己的生活,不求花天酒地,只求平淡人生。

二目遠眺,遠眺明目。無論何時,不可只看到眼前利益,不可患得患失,要登高望遠。

三餐有節,食不過飽。早吃好,午吃飽,晚吃少。

四季不懶,勤於鍛煉。根據季節的變換,選擇不同的時間和項目進行適度的體育鍛煉,貴在堅持。

五穀皆食,營養均衡。不可偏食,才能攝入人體所需的多種營養。

六欲不張,清心寡欲。欲節則養精氣,縱欲傷身,後患無窮。

七分忍讓,豁達大度。遇事達觀,得讓人處且讓人。

八方交往,廣結朋友。

九(酒)薄煙戒,神清氣爽。飲酒不可過量,且根據各自身體條件限酒,不得貪杯豪飲;力求戒煙,以免危害身體。

十分坦蕩,以誠待人。為人襟懷坦白,寬以待人,不做虧心事,保持心平氣和的好心境,心平天地寬。

程昭寰說,健康應該首先是腦健康。腦健康是指腦的生理結構正常,腦的物質運動正常及腦的思維等功能活動正常。現代社會的人們往往把健康等同於必要的運動加各種營養品和藥物。其實,上班族中處於亞健康狀態的人比例很高,65歲以上的老年人(除疾病外)亞健康的比例更高,亞健康首先是腦的亞健康,它最主要的表現是腦疲勞。是過度用腦、掠奪性用腦(如幾天幾夜不休息)引起大腦內營養物質和運作中產生的雜質與毒素在血管內積澱,造成血流受阻、大腦缺氧、腦細胞失去活力而形成“血腦屏障”。

對照15種現象查出腦疲勞

程昭寰說,腦疲勞會帶來全身性的疲勞,如果你疲勞又不能及時治療的話,很可能積勞成疾。那麼,如何檢測自己是否疲勞呢?請大家對照下面的15種現象,看自己存在多少:

1.早晨醒來懶得起床。

2.走路抬不起腿。

3.不想參加社交活動,尤其不願見陌生人。

4.懶得講話,說話聲音細而短,自覺有氣無力。

5.坐下後不願起來,時常呆想發愣。

6.說話、寫文章時常出錯。

7.記憶力下降,想不起朋友的叮囑或者忘掉幾小時前的事情。

8.提不起精神來,過分地想用茶或者咖啡提神。

9.口苦、無味、食欲差,感到飯菜沒有滋味,厭油膩,總想在飯菜中加些刺激性調料。

10.吸煙、飲酒的嗜好有增無減。

11.耳鳴、頭昏、目眩、眼前冒金星、煩躁、易怒。

12.眼睛疲勞,哈欠不斷。

13.下肢沉重,休息時總想把腳架在桌上。

14.入睡困難,想這想那,易醒多夢。

15.打盹不止,四肢像抽筋一般。

如果有上述2至4項情況時,說明你輕微疲勞,需要立即休息;有5項以上是重度疲勞,也許潛伏著疾病,這時你應當馬上去醫院檢查。

大笑60秒等於放鬆一節課

程昭寰說,腦疲勞並不可怕,更不是不可治。腦疲勞從根本上講是一個生活方式的問題,挑戰腦疲勞需要過五關。

首先是心身關。要積極愉快,瀟灑面對人生。笑一笑、十年少。笑的時候牽動面部15塊肌肉,腹部也在局部收縮,使呼吸的次數增加3到4次。研究結果表明,大笑60秒等於精神放鬆一節課——也就是45分鐘。在笑的時候,最放鬆的部位是眼部肌肉,眼睛消耗的能量是全身神經消耗能量的25%左右。笑的時候,很輕鬆地眯起眼睛來,效果最好。

睡眠也是很好的休息放鬆方法。為什麼有的人睡一晚上,早晨起來還感覺很累?那是他的睡眠方法有問題。科學的方法是每天晚上10點到11點之間睡覺,前半夜熟睡2小時,抵得過後半夜睡4小時。睡前洗一個熱水澡,等身體晾乾再上床。保持室內空氣新鮮,睡醒後要立即起床。

第二是治療關。引起腦疲勞的原因有很多種,除了我們前面提到的原因外,惡性腫瘤、慢性感染、內分泌疾病、藥物依賴等都會產生腦疲勞。所以對於長期疲勞的人,有必要進行全面細緻的檢查,早日發現疾病,消除隱患。如果被確診為單純生活方式引起的腦疲勞,也不能掉以輕心,認為不是什麼器質性病變,抱無所謂的態度。因為腦疲勞過久,免疫力持續低下,病菌、病毒就會趁虛而入引發其它的疾病。

第三關,膳食關。生活方式不科學引發的腦疲勞還要靠科學的生活方式來糾正。生活方式的一個主要內容就是吃。膳食科學,能夠避免50%的疾病。膳食科學的核心是均衡營養。工作疲勞時,可以吃一些花生米、杏仁、腰果、胡桃,或者吃一盤沙拉拌洋蔥,對恢復體能有功效。如果條件允許,每天除3次正餐外還應該吃3次點心。每天要吃點綠葉蔬菜和豆類食品。為了保持旺盛的體力和精神,每天至少要飲水2升。

第四關,生理關。每個人在一天中精力充沛的程度是不斷變化的,有高峰也有低谷。應該持續記錄自己一天的心理狀態,繪出自己的精力變化曲線,然後合理安排自己的活動。

第五關,鍛煉關。在工作間隙,尤其是腦力勞動者,每1個小時,站起來伸伸懶腰,然後閉目養神一會兒,把自己的雙手搓熱,然後把掌心蓋在眼部,輕柔地轉動掌心。坐在椅子上,扣齒50次,同時提肛,對健齒、防便秘都很有效。這些辦法既不占場地、也不花費什麼錢,關鍵在於堅持。(記者 趙安平)



大腦秘密知多少? 關於大腦秘密的20個已知事實



儘管科學家一個接一個的科研成果讓我們對記憶有了越來越多的瞭解,但直到今天,科學家所發現的所謂大腦的秘密也只是冰山一角,在很大程度上,大腦和記憶仍是神秘的。研究人員認為,記憶是一個過程,並且當你記憶的時候,實際上就是你把保存在大腦中零零碎碎的信息進行重建。但讓人不解的是,究竟是什麼東西引發大腦開始這個重建過程?這個謎團繼續等待科學家們去尋找答案,但有20個事實是已經科學家證實了的。

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1.大腦喜歡色彩。平時使用高質量的有色筆或使用有色紙,顏色能幫助記憶。


2.大腦集中精力最多只有25分鐘。這是對成人而言,所以學習20到30分鐘後就應該休息10分鐘。你可以利用這段時間做點家務,10分鐘後再回來繼續學習,效果會更好。

3.大腦需要休息,才能學得快,記得牢。如果你感到很累,先拿出20分鐘小睡一會兒再繼續學習。

4.大腦像發動機,它需要燃料。大腦是一台珍貴而複雜的機器,所以你必須給它補充“優質燃料”。垃圾食品、劣質食品、所有化學製品和防腐劑,不僅損害身體,還削弱智力。英國一項新研究顯示,飲食結構影響你的智商。

5.大腦是一個電氣化學活動的海洋。電和化學物質在水裏能更好地流動,如果你脫水,就無法集中精力。專家建議,日常生活要多喝水,保持身體必需的水分,而且一天最好不要飲用相同的飲料,可以交換著喝礦泉水、果汁和咖啡等。另外,研究資料顯示,經常性頭痛和脫水有關。

6.大腦喜歡問題。當你在學習或讀書過程中提出問題的時候,大腦會自動搜索答案,從而提高你的學習效率。從這個角度說,一個好的問題勝過一個答案。

7.大腦和身體有它們各自的節奏週期。一天中大腦思維最敏捷的時間有幾段,如果你能在大腦功能最活躍的時候學習,就能節省很多時間,會取得很好的學習效果。

8.大腦和身體經常交流。如果身體很懶散,大腦就會認為你正在做的事情一點都不重要,大腦也就不會重視你所做的事情。所以,在學習的時候,你應該端坐、身體稍微前傾,讓大腦保持警覺。

9.氣味影響大腦。香料對保持頭腦清醒有一定功效。薄荷、檸檬和桂皮都值得一試。

10.大腦需要氧氣。經常到戶外走走,運動運動身體。

11.大腦需要空間。儘量在一個寬敞的地方學習,這對你的大腦有好處。

12.大腦喜歡整潔的空間。最近的研究顯示,在一個整潔、有條有理的家庭長大的孩子在學業上的表現更好。為什麼,因為接受了安排外部環境的訓練後,大腦學會了組織內部知道的技巧,你的記憶力會更好。

13.壓力影響記憶。當你受到壓力時,體內就會產生皮質醇,它會殺死海馬狀突起裏的腦細胞,而這種大腦側面腦室壁上的隆起物在處理長期和短期記憶上起主要作用。因此,壓力影響記憶。最好的方法就是鍛煉。

14.大腦並不知道你不能做哪些事情,所以需要你告訴它。用自言自語的方式對大腦說話,但是不要提供消極信息,用積極的話代替它。

15.大腦如同肌肉。無論在哪個年齡段,大腦都是可以訓練和加強的。毫無疑問,不要尋找任何藉口。不要整天呆在家裏無所事事,這只能使大腦老化的速度加快。專業運動員每天都要訓練,才能有突出表現。所以你一定要“沒事找事”,不要讓大腦老閑著。

16.大腦需要重複。每一次回顧記憶間隔的時間越短,記憶的效果越好,因為多次看同一事物能加深印象,但只看一次卻往往容易忘記。

17.大腦的理解速度比你的閱讀速度快。用鉛筆或手指輔助閱讀嗎?不,用眼睛。使用這種方法的時候,需要你的眼睛更快地移動。

18.大腦需要運動。站著辦公效率更高。

19.大腦會歸類,也會聯繫。如果你正在學習某種東西,不妨問問自己:它讓我想起了什麼?這樣做能幫助你記憶,因為大腦能把你以前知道的知識和新知識聯繫起來。

20.大腦喜歡開玩笑。開心和學習效率成正比,心情越好,學到的知識就越多,所以,讓自己快樂起來吧



走路可使大腦敏捷



研究人員通過對70歲以上的老人進行研究後發現:經常走路可以防止智力衰退和老年癡呆症。人們都知道,走路對保持心臟健康有好處。新的研究發現,走路對保持大腦的敏銳也有好處。以前的研究已經證實,通過閱讀或字謎遊戲等智力鍛煉可以減少老年癡呆症的發生。但是關於身體鍛煉對大腦的作用,以前的研究存在許多不一致的結論。

最近的兩項研究在這方面有了新的進展。研究人員發現:適度的、有規律的鍛煉,如每週走路幾小時可以幫助老年人保持大腦的敏銳。一項研究報告指出,每天至少走路2小時可以推遲老年癡呆症的發生達6至8年時間。

研究人員對2257位居住在夏威夷的71歲至93歲的退休男性進行了長達8年的跟蹤,觀察哪些人容易發展成老年癡呆症。結果發現那些每天走路少於1/4英里的老人與每天走路超過2英里的老人相比,患老年癡呆症的風險增加了80%。而每天走路超過1/4英里,但少於2英里的老人與走路最多的老人相比,患老年癡呆症的風險略高一點。

另外一項類似的研究是對16466位70歲至81歲的婦女進行的。結果發現,那些每週走路2至11小時的婦女與很少活動的婦女相比,前者在進行學習與記憶等大腦功能的測試中成績更好。尤其值得注意的是,那些每週至少走路90分鐘的婦女與每週走路少於40分鐘的婦女比較,前者在大腦功能測試中分數更高。

在動物實驗中,研究人員也發現,鍛煉可以降低大腦中澱粉樣蛋白的水平,這種黏性蛋白質阻塞在大腦中就會患老年癡呆症。同時研究還發現,鍛煉能夠提高促進神經細胞產生的荷爾蒙的水平和增加大腦的血流量。



長期飽食大腦易早衰


日本專家的研究發現,經常飽餐,尤其是晚餐吃得過飽,攝入的總熱量遠遠超過機體的需要,會使體內脂肪過剩,血脂增高,導致腦動脈粥樣硬化,並會引起一種叫“纖維芽細胞生長因子”的物質明顯增加。這種因子能使毛細血管內皮細胞和脂肪細胞增生,促使動脈粥樣硬化的發生。倘若長期飽食,大腦內的這種生長因子增加,就會導致腦血管硬化,供給大腦的氧和營養物質減少,人的記憶力會下降,使大腦早衰和智力遲鈍。

用腦過度傷孩子大腦


小學四年級的小花這幾天上課打瞌睡,注意力不集中,每節課上到後半段就犯困。家長帶著她到醫院檢查,結果醫生診斷她是腦負擔過重,出現了成年人才有的疲勞綜合症。專家提醒,一定要讓孩子的學習生活有張有弛,科學用腦,否則會得不償失。

醫生說,現在小學生每天早上7點出門上學,晚上五六點鐘才能回家,然後做作業、復習功課一直到晚上九十點鐘。有的家長每逢週六、周日還給孩子報各種輔導班,使得孩子每天的“工作量”不亞于成年人。

專家指出,學習消耗的主要是腦力,長期集中精神思考、學習,使大腦長期興奮過度,腦細胞的功能就會發生改變,受到影響。從而就會影響孩子的注意力、學習能力,使孩子覺得疲倦,對學習失去興趣,有的人甚至會對上學產生恐懼情緒。

專家提醒說,有的家長為了讓孩子專心學習,什麼家務活也不讓他們幹,其實,這樣做恰恰讓孩子失去了一個很好的鍛煉協調能力的機會。專家指出,保證孩子的睡眠也很重要。孩子的大腦皮層一般會在晚上10時後開始分泌生長激素,這是孩子睡眠的最佳時機,每天應讓孩子有9-10小時的睡眠。同時,午睡也不可缺少,他們的大腦經過了一個上午的學習思考,應該有一個小小的休息時間。

在飲食方面,充足均衡的營養對孩子的大腦發育和正常運行很有幫助。專家認為,家長不一定要讓孩子服用專門的補腦保健品,因為日常食物中反而含有更豐富的、大腦需要的營養成分。例如魚類尤其是深海魚,裏面含有脂肪酸,對腦細胞很有好處。還有堅果類,例如核桃、杏仁、花生等含有大量鐵、鋅等微量元素,還有瓜果蔬菜中的維生素都是補充大腦所需營養不可缺少的元素。



[健身]"四肢發達 頭腦簡單"真的有道理!


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“生命在於運動”,它能塑造我們強健的身體,增強我們抵抗疾病的能力。然而,對人體而言,運動也是有極限的,一旦超過了這個限度的,對人可能非但無益,反而會有害了。

最近,美國神經科學家賈斯廷·羅德就在研究中發現,那些運動成癮的老鼠的大腦反應比運動量正常的老鼠遲鈍。該項報告發表在《神經科學》和《行為神經科學》雜誌上。由此羅德指出,“運動雖然對大腦有益,但也應該適可而止。”

適量運動人會更聰明

在人的大腦側面,有一個像海馬一樣凸起的部分被稱作海馬體,它是大腦中主管學習和記憶的組織。

美國加利福尼亞州拉霍亞“索爾生物研究中心”的研究人員通過動物實驗發現,喜歡在滾輪上走動的老鼠,其大腦內的海馬體上會長出新的細胞,而被關閉在普通籠子裏的老鼠,則沒有長出新的細胞。

由此研究人員認為,人如果能經常進行有規律的、適量的運動,也能讓大腦中的海馬體長出更多的細胞,讓人的思維、感覺和反應都能更靈敏,從而讓人變得更聰明起來。

運動過度腦子會變笨

據北京博愛醫院的一位姓葉的運動神經專家介紹,大強度運動可通過多種途徑對大腦機能造成損害。運動時能源物質ATP的耗竭,可能是中樞神經功能下降的主要原因;運動過程中機體血液的重新分配、自由基的大量堆積及血流加速造成血管內皮損傷使腦的血液和氧供應減少,局部酸性產物的堆積等不僅影響腦的能量供應,而且直接遏制神經的活動,使腦機能下降。

有研究顯示:短期的大強度運動使大腦皮層活動減少,長時間大強度運動則使廣泛的腦組織興奮性降低。

生活中人們常常覺得劇烈運動後不僅身體的反應遲鈍了,而且腦子也有短暫的“跟不上”的現象。這不僅與上述因素有關,而且是機體本身的“保護性抑制”機制作用的結果。

過量運動時,由於人體消耗了大量的能量,為防止能量進一步消耗而出現機能抑制,這時人們會感覺極度疲勞,渾身無力,大腦反應減慢。如果長期進行過量運動,機體的“保護性抑制”機能敏感性下降,使大腦機能受損,其表現的症狀主要有:注意力不集中、失眠、健忘等等,長此以往將會對人體的健康造成極大的傷害。

把握科學的運動量

運動是否適量,標準主要看心率,應該是最大心率的60%—85%。值得注意的是,由於每一個人的實際情況千差萬別,與安靜心率相比,應相差15%-30%,甚至更多,所以選擇最佳運動量應根據自己的年齡、性別、職業特點、體力狀況、健康水平、體育基礎、生活環境、目的任務等不同情況來決定。

檢驗運動量是否合適還可以看運動後人體的相對反應。比如可以參照運動狀態下人的汗流量和輕鬆度。還可以留意自己的食欲、睡眠以及次日是否還有參加運動的欲望。

相對而言,老年人在有氧運動的前提下可多進行手部的單項鍛煉,增強人體的協調能力。小孩則要多做一些機械運動,如擺放積木等等,看似簡單,其實能大大促進孩子的大腦發育及手眼協調能力。

關鍵要把握好運動強度,除了心率保持在適當範圍,還要有強烈的時間概念,一般而言有氧狀態下每次的運動時間在30分到60分為宜,一旦過量,不僅無益,反倒可能損害身體機能。



9大不良習慣使大腦遲鈍


現代社會,由於競爭激烈、壓力增大,人們的大腦普遍疲累而缺乏生氣。為了保持年輕而充滿創造力的頭腦,現代人必須避免一些不良的生活習慣,並注意周圍的環境因素。

  長期飽食

  現代營養學研究發現,進食過飽後,大腦中被稱為“纖維芽細胞生長因子”的物質會明顯增多。

  這些纖維芽細胞生長因子能使毛細血管內皮細胞和脂肪增多,促使動脈粥樣硬化,出現大腦早衰和智力減退等現象。

  輕視早餐

  不吃早餐會使人的血糖低於正常供給,對大腦的營養供應不足,久而久之對大腦有害。對此,早餐質量與智力發展也有密切聯系。據研究,一般吃高蛋白早餐的兒童在課堂上的最佳思維普遍相對延長,而吃素的兒童情緒和精力下降相對較快。

  甜食過量

  甜食過量的兒童往往智商較低。這是因為兒童腦部的發育離不開食物中充足的蛋白質和維生素,而甜食會損害胃口,降低食欲,減少對高蛋白和多種維生素的攝入,導致機能營養不良,從而影響大腦發育。

  睡眠不足

  大腦消除疲勞的主要方式是睡眠。長期睡眠不足或質量太差只會加速腦細胞的衰退,聰明人也會變得糊塗起來。

  長期吸煙

  德國醫學家的研究表明,長年吸煙使腦組織呈現不同程度萎縮,易患老年癡呆。因為長期吸煙可引起腦動脈硬化,日久導致大腦供血不足,神經細胞變性,繼而發生腦萎縮。

  少言寡語

  大腦中有專司語言的葉區,經常說話也會促進大腦的發育,並能起到鍛煉大腦的功能。平常應該多說一些內容豐富、有較強哲理性或邏輯性的話。整日沉默寡言、不苟言笑的人不一定聰明。

  蒙頭睡覺

  人在蒙頭睡覺時,隨著被子裡二氧化碳濃度升高,氧氣濃度不斷下降,長期吸進潮濕污濁的空氣,對大腦危害極大。

  不願動腦

  思考是鍛煉大腦的最佳方法。只有多動腦筋,勤於思考,人才能變得更聰明。反之,不願意動腦筋只能加速大腦的退化,聰明人也會變得愚笨。

  帶病用腦

  在身體不適或患病時,勉強堅持學習或工作不僅效率低下,而且還容易造成大腦損害。

  另外,大腦是全身耗氧量最大的器官,平均每分鍾消耗氧氣500至600升,只有充足的氧氣供應才能提高大腦的工作效率。因此,在工作學習的時候,一定要講究周圍環境的空氣衛生。


人類大腦的十大未解之謎


1、做夢
如果你去問十個人同一個問題--是什麼引起做夢,你很有可能會得到
十種不同的回答。這是因為目前科學家們仍在解讀這一謎團。一種可
能性是:做夢過程中通過刺激大腦分子間的資訊神經鍵對大腦進行鍛
鍊。
另一種理論是,人們會夢到他們在白天沒有關注到的任務和情感,
而做夢這一過程可以幫助人們強化思想和記憶。一般來說,科學家認
為,做夢發生於人們淺睡的時候,他們稱之為快速動眼睡眠(REM)。

2、睡眠
果蠅要睡覺,老虎也要睡覺,人類似乎永遠也睡不夠。現在是在討論
睡眠的話題,人生四分之一的時間會用在睡覺上。然而,睡眠的根本
原因仍然跟做夢一樣,是一個謎。但科學家們可以確定的一件事是:
對哺乳動物的生存來說,睡眠是很重要的。長期的失眠會導致精神恍
惚、幻覺,並最終引發死亡。兩種睡眠狀態:一種是非快速眼運動睡
眠(NREM),此時大腦的代謝活動放慢;一種是快速眼運動睡眠(REM)
,此時大腦的活動很活躍。一些科學家認為非快速眼運動睡眠可以讓
人的身體得到很好的休息,保存精力,就像動物冬眠一樣。快速眼運
動睡眠有助於把記憶的東西組織起來。然而,這一觀點並沒有得到證
實,而且在快速眼運動睡眠期間做的夢並不總是與記憶有關。

3、幻覺
據估計,大約80%的做過截肢手術的人會感受到一種來自被截去的肢
體的包括熱情、渴望、壓力和疼痛等感覺,經歷這種現象(即“幻覺
肢體”)的人總是感覺到被截掉的肢體仍然存在。一種解釋是,截肢
部位的神經區與脊髓建立了新的聯繫,並繼續向大腦發送信號,造成
截肢部位仍然存在的假像。另一種可能是,大腦是一條傳輸“硬線”
,認為已經截肢過的身體仍是完整無缺的,也就是說,大腦仍然保存
著肢體健全時的操縱藍本。

4、任務控制
大腦丘腦下部的下丘腦視交叉上核(suprachiasmatic nucleus)或生物
鐘保持身體隨著24小時的週期運轉。生理週期引起的一個最明顯的結
果是:睡眠-醒來週期,但是生物鐘還影響著消化、體溫、血壓和激素
的產生。研究人員發現,通過增強光亮調節褪黑激素可以往前或是往
後調整生物鐘。最近的爭論是,是否可以通過補充褪黑激素來幫助人
們預防時差反應--昏昏欲睡和飛機通過時區時產生的頭痛感。

5、記憶
有些記憶是難以忘記的,就像你的初吻。但是一個人是如何保有這些
私人情景的呢?利用大腦成像技術,科學家發現了有關產生和存儲記
憶的機制。他們發現大腦灰質內部的的海馬體就像是一個記憶存儲盒
,但是它的分辨能力不是很好。對相同的大腦區域的刺激,可以讓它
產生真實的和虛假的記憶。為了找出真實的記憶,一些研究人員提出
根據背景回憶以加強記憶的方法,如果某些事情沒有真正發生過,就
很難通過這種方法加強人腦對它的記憶。

6、取悅大腦
笑是人類最不好理解的行為之一。科學家發現,人在笑的時候,大腦
內有三個部位會變的活躍起來:管轄思維的區域,它可以獲取笑料;
運動區域,它會促使肌肉運動;情感區域,它會引出“輕佻”的感覺
,讓人露出笑容。
但是我們不清楚,為什麼某人會因為兄弟愚蠢的笑話而發笑,而另一
些人會在看恐怖影片時咯咯大笑。約翰-莫利爾是威廉與瑪莉學院幽
默研究的先驅,他發現,笑是對違反常規的不協調的故事的一個十分
有趣的反映,從事幽默研究的其他學者指出,笑是向他人發出的一種
信號,表明某一行為是可笑的。從而可以看出:笑讓我們感覺更好。

7、先天與後天
長期存在這樣一種爭論,就是思想和個性是受基因控制的還是受環境
控制的。科學家們正在建立一個令人信服的證據,證明它可能是受其
中之一控制或者是由兩方面同時控制。研究引起許多人類特點的基因
是一件不容易的事,然而在一些領域,研究個體基因的能力顯示出我
們對很多人類特性無法控制,然而在很多領域,同輩人面對的壓力或
接受的教育會對我們是什麼樣的人以及我們將做什麼產生深遠影響。

8、死亡之謎
長命百歲只發生在好萊塢的電影裏。但是人類為什麼會變老?人剛出
生時像一個精力充沛的工具箱,體內充滿各種抵抗疾病和修復創傷的
機制,也許人們會認為,僅憑這些就能抵抗關節僵硬和其他疾病。但
是隨著年齡的增長,人體的修復機制就會慢慢失去原有的功效,結果
,人體恢復創傷和壓力的能力正隨著年齡的增加不斷下降。有關人類
為什麼會變老的理論可以分為兩類:1)像其他的人類特性一樣,變老
可能是人類遺傳學的一部分,在某種程度上是有益的;2)從最不樂觀
的角度來看,變老不是有意圖,是人體細胞受損引起人體老化。然而
,一些研究人員認為科學最終將可以延緩衰老速度,使人類壽命至少
可以達到預期生命期限的兩倍。

9、人體冷凍
長命百歲是不現實的。但是一個被稱作人體冷凍學的新領域將會讓某
些人擁有兩次生命。人體冷凍學中心如亞利桑那州的"阿爾科生命延
工基金會"( Alcor Life Extension Foundation),在充滿液態氮並
且溫度為華氏零下320度(78絕對溫度)的刺骨的容器中儲藏死者的遺
體。這個想法的目的是,死於目前無法治愈的疾病的人在將來發現治
愈方法後可以通過解凍讓他們死而復生。最近,棒球傳奇人物泰德-
威廉姆斯被儲存在阿爾科的一個冷藏櫃中。像其他人體"冰棒"一樣,
威廉姆斯被頭朝下放置。這種放置方式的好處是,如果容器發生洩漏
,大腦仍能保存在冰冷的液態裏。到目前為止還沒有一具被保存的屍
體重獲新生,這是因為這種讓人重獲新生的技術還不存在。舉例來說
,如果屍體沒在適宜的溫度下解凍,人體細胞就會結冰,導致受損破
碎。

10、意識
清晨醒來,你可能會意識到太陽剛剛升起,聽到一些鳥兒在嘰嘰喳喳
,甚至會感受到清新的空氣迎面撲來,你會感到一種幸福感。換句話
說,你是有意識的。這個複雜的話題從一開始就困擾著科學界。只是
最近,神經學家才把意識作為一門現實的研究課題。在這一領域的最
大的難題是解釋大腦產生主觀經驗的過程。



從慣用手看寶寶的大腦優勢

  您為寶寶是左撇子而煩惱嗎?其實寶寶慣用左手或右手都是一樣好,都能幫助寶寶腦部均衡發展。

  柏義已經1歲又10個月大,常常用左手拿著他的奶瓶滿足的喝著奶,然後坐上餐桌享用媽媽為他準備的蒸蛋早餐時,總是先用左手拿湯匙,當媽媽說換手時,才會改用右手拿湯匙。媽媽好擔心柏義會是一個左撇子,為了避免將來上學後“與眾不同”,總希望柏義多用右手、並成為習慣的慣用手。

  當寶寶喜歡用左手抓東西或拿東西時,通常媽媽們就會開始擔心寶寶是否是左撇子,而長輩們也多半希望寶寶習慣用右手而非左手,尤其是大家庭圍著圓桌用餐,如果習慣用左手吃飯,常常會和鄰座的人相碰,造成麻煩,而中國字也比較不適合用左手書寫。因為這些種種外在環境的因素,家中一旦有慣用左手的小孩,經常從小就會被要求改用右手,這也是中國人比較少左撇子的主要原因。

  其實寶寶習慣用左手,媽媽實在不用太擔心,因為不論寶寶是用左手或右手,當雙手在操作事物時,也同時刺激大腦發育,並幫助左、右腦均衡發展。

   從左右手的慣用來看大腦的發展


  從我們人類的大腦功能來看,當我們的左手、左腳碰觸到東西後,會將感覺傳回右腦,而右手、右腳碰到東西的感覺會傳回左腦。左右腦會把所有的訊息統整後,再發出命令,執行動作,因此,左手和腳的動作命令是來自右腦,而右手和腳的動作命令則是來自左腦,所以不論是左手或右手,都會刺激大腦發育,同時幫助左右腦的發展。

 而一歲之前的寶寶,左右腦的功能尚未分化,而左右手也尚未分工,所以這個階段的寶寶經常是用雙手來拿奶瓶,用雙手、雙腳來爬行。

  到了二歲時,左右腦逐漸分化,可以隱約看出寶寶習慣用哪一隻手拿東西,用哪一隻腳做動作。三歲時,寶寶的動作更協調,身體的各種動作反應變成反射性行為,不再需要大腦皮質來控制,因此,大腦皮質轉而負責較高層次的學習認知工作了。到了四歲,寶寶慣用哪一手的習慣就會很明顯了,而且寶寶用手做事情的機會也變多了,這時候寶寶都會主動以慣用手來操作,而對應到的也就是大腦功能比較優勢的一邊。

          寶寶的慣用手習慣是遺傳而來


我們可以從寶寶使用左右手的習慣,觀察寶寶是左腦優勢還是右腦優勢外,其實
絕大多數寶寶慣用手的習慣是家族遺傳。例如:爸爸媽媽其中有人是左撇子,寶寶會習慣使用左手的機會也就相對提高。從研究數據來看,大部分慣用左手的寶寶,都可以從親屬中找出相同屬性的長輩。而寶寶習慣用左手,這表示寶寶的右腦比較優勢,媽媽應該順應寶寶的優勢讓寶寶盡情發展,而不是強迫寶寶一定要改用右手,造成寶寶的適應不良,得不償失。


大腦“喜愛”的各種營養


營養學家發現:有選擇性地食用某些食物可以有效提高工作效率,這類大腦“酷愛”的食物有:

  甜食 如果適當食用一些甜食,發生錯誤的概率比不食用甜食者減少一半。因為糖是供給大腦活動的主要物質,若血液中血糖濃度過低,容易發生頭昏、目眩等症狀。有關專家曾對數百名學生作過試驗,當他們按要求食用些巧克力、麥乳精、甜點心或甜味飲料後,一個月中發生的錯誤比沒食用甜食前幾個月減少了一半。此外,適當多吃些米、面及薯類等食物,也有助於提高人的應變能力。

  蛋白 蛋白是大腦最需要的營養物質,如果大腦和機體不攝入足夠的蛋白質,那麼體力和智力就會下降,反應敏捷度也相對減弱。含蛋白質最豐富的食物是肉和肉製品、牛奶和乳製品,以及各種蛋類。

  鉀 鉀對神經系統的活動起著相當重要的作用,所以宜多補充些含鉀豐富的食物,如土豆、水果和蔬菜等。

  磷 磷是大腦活動所必需的一種礦物質,它不僅組成腦磷脂、卵磷脂的主要成分,而且還參與神經纖維的傳導活動,所以往往影響著人的反應敏捷程度。含磷量較豐富的食物主要有蝦皮、乾貝、黃豆及乳製品、豆類食物等。

  腦磷脂和卵磷脂 這兩種物質有增強思維敏捷和記憶的功能,可多吃些動物的腦、骨髓、蛋黃等。

  維生素 人體最需的維生素C,缺少時會感到疲勞、嗜睡,工作能力下降,操作明顯遲鈍,可多食蔬菜作補充。

  谷氨酸 對大腦機能有改善作用,大豆、牛肉、乳酪、肝臟等食物中含量較多。

40歲大腦就開始慢慢退化

日前英格蘭瑞丁大學的認知心理學家發現,人的大腦機能在40歲的時候就會開始慢慢退化,而如果想要刺激大腦那麼可以多吃功能,可以多吃銀杏與人蔘。

英格蘭瑞丁大學「認知藥物研究中心」的一群心理學家日前對2282名年齡18歲至87歲的的自願進行腦部機能者測試,測試項目分別有對面容與名字的記憶力、緊急狀況的反應速度、以及對事物的專心度等。

結果卻令人驚訝,主任研究員維司涅斯表示,這些測試結果發現,人在中年之後,腦部機能一定會比20歲時退化。維司涅斯指出,40歲之前,也許沒什麼變化,但40歲卻是一個分界點,不管是集中力、記憶力、或者是做事的衝勁,40歲之後都會大不如前,而且一年不如一年。

另外,研究團隊也發現,某些藥草卻可以刺激大腦的功能,經過研究,以合併服用銀杏與人蔘療效最為顯著。可刺激中年之後退化的腦部功能。不過,科學家目前仍尚未瞭解,為何人的大腦機能在40歲之後會開始退化。英國廣播公司(BBC)報導,有一派學者提出,是因腦細胞在40至50歲之間會喪失腦神經傳導細胞溝通的能力。此外,另一位名為山波的醫師則指出,人在中年之後,會以累積的生命經驗彌補腦功能的退化。

所以平日多攝取深海魚油所含的DHA對於嬰幼兒的腦部發育極為重要,而膽鹼則是一種經常被認為對於腦部有所助益的化學物質,膽鹼對於兒童出生前與新生兒的腦部認知能力發育被發現極為重要,建議懷孕中的女性要多攝取深海魚類,如鮭魚、鮪魚、鯖魚等,膽鹼在許多食物中也都可以找到,像是蛋,蔬菜,花生,肉類中都有,而以肝臟中最多。保護我們的腦,才不會提早退化喔!

吃藍莓,大腦更清醒


上班一族工作繁忙,只有頭腦靈活才可以保持良好的工作效率。而大腦是控制身體動作、情緒思維的重要器官,但隨著年齡增長,腦細胞損耗及死亡增加,腦部功能便會逐漸衰退,出現記憶力下降及認知力變差等情況。為此,香港注冊營養師劉立儀為大家推薦了幾種醒腦食物,讓你在工作學習中,隨時隨地保持清醒的頭腦。

藍莓與蔬菜

凡是含抗氧化劑的食物,都有助於消滅體內的自由基,防止這些有害物質侵襲腦細胞,還可以減少患上老年癡呆的幾率。蔬菜和水果大多含豐富的抗氧化劑,因而有補腦的作用。其中,藍莓中含抗氧化劑——原花青素最為豐富。曾有研究顯示,兒童每天吃一些藍莓,學習能力在一段時間後會有所改善;成人在工作疲倦時吃一些,可以使頭腦立即清醒起來,決策出錯的幾率也會有所降低。

深海魚

深海魚含豐富的歐咪伽—3脂肪酸,有助於腦部發育及保持腦部功能正常。因此,兒童“多吃魚會聰明”的傳統說法,其實是有醫學根據的。對老年人來說,吃魚更是大有裨益。去年,美國芝加哥大學一項針對4000名超過65歲人士的研究顯示,吃魚較多的人腦部功能衰退的程度,比不吃魚的人要低許多。這裡所指的深海魚,包括三文魚、鯡魚、鮪魚等。

全麥食物

葡萄糖是大腦的“能量源泉”。因此,日常飲食中進食富含碳水化合物的食物,可以保證為大腦提供足夠的能量。其中,糙米、麥包、麥皮等全麥食品,是最健康的選擇。因為全麥谷類較精制谷類更能保持血糖穩定,還含豐富的B族維生素,有助於將碳水化合物轉化為人體可利用的能量。

吃牛奶巧克力有助活絡大腦 促進心智力


對巧克力愛好者來說,又有一個吃巧克力的好理由了,新研究指出,牛奶巧克力有助於增加腦力!進行研究的西維吉尼亞威靈耶穌大學勞登布希博士說,這是因為巧克力中所含的可可鹼,苯乙胺和咖啡因等物質刺激腦神經,「之前已經發現這些物質本身就能增進注意力,我們發現的是,吃巧克力可以得到這些刺激效果,增加心智能力。」

為了研究不同巧克力對腦力的效果,勞登布希的研究小組找來一群自願者接受測試,分別吃下四種不同的巧克力:85克的牛奶巧克力,85克的純巧克力,85克的角豆,角豆味道像可可,但是不含可可鹼和咖啡因,另一組則是什麼都不吃當對照組。

受試者吃下巧克力,經過15分鐘消化後,接受一系列有關神經心理能力的電腦測驗,評估其記憶力,注意力持續時間,反應時間和解決問題能力等。

結果發現,吃牛奶巧克力的那組「語言和視覺記憶力的綜合成績明顯高於其他組」,勞登布希說,吃牛奶巧克力和純巧克力的人,在衝動控制和反應時間都有提高。

勞登布希說,之前的研究已經顯示,部分食物中的營養成分能促進釋放單醣增進血液循環,而這有助於提高認知能力,現在這份研究支持了吃巧克力強化認知表現的說法。